J250暑期社会实践活动总结 本文关键词：活动总结，暑期社会实践，J250
J250暑期社会实践活动总结 本文简介：J250暑期社会实践活动总结摘要：7月14日：宿迁市中心血站，参观中心血站，了解其历史和采血处理的基本步骤。7月15日：学习献血的基本原则和宣传小册。7月16～7月23日：献血车旁志愿服务.（分三组：楚街，大润发，幸福广场）一、7月14日：认识中心血站的采血处理的基本步骤筹备了很长时间，最终我们小队
J250暑期社会实践活动总结 本文内容：
J250暑期社会实践活动总结
摘要：7月14日：宿迁市中心血站，参观中心血站，了解其历史和采血处理的基本步骤。
7月15日：学习献血的基本原则和宣传小册。
7月16～7月23日：献血车旁志愿服务.
（分三组：楚街，大润发，幸福广场）
一、7月14日：认识中心血站的采血处理的基本步骤
筹备了很长时间，最终我们小队的时间地点定在了宿迁市中心血站。
今天，我们一行人到达中心血站，并在血站负责人陈老师的带领下参观了血站，了解血站正常的工作流程，工作人员一丝不苟的工作精神让我们感动，而多个环节的成分血的分离和检验更是让我们感受到了医学技术的先进之处。除了让我们拓宽了现有的知识面，还让我们对“献血”有了更深层次的认识。
今天并没有正是开始活动，所以更多的还是听负责人陈老师耐心的介绍，肯定了我们学校暑期实践的意义所在，并对我们未来的医学工作寄予厚望。“你们都是天之骄子，中国未来的医学事业的发展是你们的任务，也是挑战。”陈老师如是说。其间，在提到成分血采集的时候，陈老师还问到了关于血小板的作用等相关医学基础知识，我们也是脱口而出，赢得了陈老师的由衷赞扬。
随后我们参观了血液处理的具体过程，从最一开始的初检，到成分分离，尤其是血小板作用更为突出，经过一步步的质检，分离，最后制成成品。
参观后，陈老师又安排了我们下周要做的一些工作，主要还是学习了解和宣传的一些活动，而我们也将成为流动采血车上的一员，为了无偿献血事业的发展尽自己现在能尽的力量。
时间短暂，然而颇为充实，我们期待着接下来的实践活动可以收获更多。
二、7月15日：学习“无偿献血”小册
今天的天气不算好，早上的时候下了一点小雨，所以我们推迟了一点时间，在大约十点的时候到达了宿迁市中心血站一楼的大厅集合。这里的负责人也告诉我们这个大厅以前是用来进行有偿献血的地点，在2003年的时候由于统一改成了自愿、无偿的献血，这个大厅也就闲置了下来。我们在大厅内同负责人陈老师合影留念，作为宣传的素材。
由于活动还没有正式开始，在昨天介绍血站工作流程的基础上，血站的工作人员今天向我们分发了“无偿献血，免费用血”的宣传册，并详细的给我们讲解一些献血和血液采集的知识，从他们的口中我们了解到了献血是安全的，是利人利己的，以及一些献血需要的身体情况标准。通过一个多小时的学习，我们受益匪浅。
我们每个人都仔细阅读学习手册，为明天的宣传普及活动做准备。大家的态度也很认真，除了对知识的渴求，也深深地感到了宣传的责任。
三、7月16日~23日：志愿服务
7月16日。
今天是风和日丽的一天。我们按照原计划开始了外出的宣传活动。我们一行人分成三个小组到达三辆不同的流动献血车，开始了各自的宣传。
宣传工作以传单的分发和展板等内容介绍为主，在我市的各各人流量较大的地点进行。我们小组也分为三个不同时段，进行广泛的宣传。
对于无偿献血的事情，通过宣传普及以及和群众的交流，问的最多的还是安全问题和献血周期，我们通过对资料的学习，做了详细的答疑。比如一般隔6周才进行第下一次献血，这样对身体没有害处等等。一早上的宣传以及传单的介绍和发送很快就结束了。献血的人虽然不多，但是热情仍然像骄阳一样高涨，有的情侣一起献血，有的老奶奶也过来，但是因为年龄的问题并没有得偿所愿。
我们的工作也得到了工作人员和市民的认可，“学医的孩子好啊！”诸如此类的赞叹和欣慰的笑容在活动过程中屡见不鲜。对此我们也十分骄傲和自豪，不仅仅是因为医学生这样一个光荣的身份，还有我们圆满的宣传工作。期待着明天的征程。
7月17日。
今天的活动依旧有条不紊的进行。小组的成员依旧在不同的流动献血车里学习宣传。有很多热心的市民主动的进入献血车希望能奉献一份爱心。其中有很多的人最后都成功的献了血，也有很多的人因为这样或那样的原因没有得偿所愿。从医务人员和他们的对话中，我们也了解到了一些献血前后应该注意的东西。比如献血前一天要休息好，临献血时不要过量喝水，也不要空腹，可以吃些清淡的食物，如馒头、稀饭、咸菜等。前一天晚上和当天早餐不要喝酒，不要吃鱼、肉、油条等脂肪含量高的食物，否则会造成脂肪血，会影响血液成分的制备。
有一些市民过来以亲属的身份为自己的亲朋献血，医务人员也向我们介绍了“互助献血”的概念。互助献血是为保障公民临床急救用血需要，国家提倡并指导择期手术的患者自身储血，动员家庭、亲友、所在单位以及社会互助献血，也就是家庭亲友所在单位以及社会人员为指定病人献血。当然前提也是了解血型等相关条件。
今天在医务人员的介绍下，学到了很多书本上学不到的东西，从这些规定和注意当中，也让我们看到了无偿献血的安全可靠，让市民放心。
7月18日。
今天算是个天气不错的日子，坐在棚子下面宣传的时候还能感觉到微风的飒爽。我们也就是在这样的天气下向一个个过来咨询的人介绍一些基本的知识。
有一位青年市民一边抽烟一边朝我们这边走，大大咧咧的坐下，一边喷着烟雾一边询问我们是否可以献血。其实抽烟的人在原则上是可以献血的，但是我还是说了不可以，他问为什么，我说你还是先照顾好自己的健康吧，希望以后不要抽着烟过来献血。他听了也不甚恼怒，尴尬的笑了笑，熄灭了烟，然后向献血车上走去向护士进行进一步的咨询。对于抽烟的事情我是很反感的，所以也呼吁更多的人，珍爱自己和他人的健康。
下午的时候有一位老大爷坐在我们面前进行询问，他说长这么大不知道自己的血型，旁人告诉他要是不想去医院就到献血车上去查查，他向我们征求意见是否可以献血，问及他年龄的时候他说59岁，我们又问了他之前是否有献血经历，他也如实告知并没有。因为条例上重新规定了献血年龄是18到60周岁，但是55到60岁之间的人群需要在55岁之前有两次或以上的献血经历才可以成为供血者。我们感谢了他的爱心，并在护士的带领下上车为他验明了血型，他走的时候连连称谢，反倒让我们显得十分不好意思了。
今天的活动很充实，这才知道，帮助别人也是一种更大的幸福。
7月19日。
今天的活动和前几天的不同，因为今天的献血车的工作例行休息。
我们也在队长的带领下一边做宣传一边志愿服务。早上还是依照惯例的进行宣传，有很多小朋友好奇的过来看看，队长看着他们一脸渴求的样子，也就给他们做了详尽耐心的介绍，队长说，教育要从小孩子抓起。虽然对这种说辞不置可否，但看到连小朋友都举着手臂说要帮助需要的人就发自内心的欣慰。其间有很多希望能献血的人，因为今天休息的缘故，也只能说声谢谢，希望他们明天再过来。其中有一个叔叔询问我们大概多长时间可以献一次血，他说他三个月前献过一次，现在想再献一次，我们也很诚恳的感谢了他的热情，并且告诉他一般半年左右的间隔对人是健康的，建议他再等一等。
下午我们还借来了血压计，之前工作人员有教过使用方法，我们也用这刚学到的本领来帮助了一些需要的人。送人玫瑰，手有余香，说的就是这个道理吧。
7月20日
今天是实践活动的最后一天，对于我们的宣传成果，也已经可以再宿迁市卫生信息网上看到了。我们很高兴宿迁市中心血站给了我们这么样的一个平台，让我们增加了知识，拓宽了视野，同时也让我们力所能及的帮助他人，让我们在短短的7天内学到了很多。
今天我们对市民进行了随机的采访，也算是一项调查。
很多人都觉得自己的献血行为是为了检查身体也能够帮住别人，也有的人因为无偿献血的制度为了以后家人得血方便，也有的是因为不知道自己的血型，想顺便查一下。无论出于什么样的目的他们最后都是一种无私的奉献，都是一种对社会的回馈。这让我们感触良多，尤其是在看到一家三口一起过来献血的场景后，更让我们由衷的肃然起敬。
但也有很多人对于献血不理解，有的人觉得对身体不好，也有的人觉得献血可能会得传染病，更有甚者觉得无偿献的血最后医院会用来卖，赚黑心钱。其实这些担心我们可以理解，但更觉得宣传无偿献血，普及无偿献血的知识对我们、对血站而言，任重而道远。
实践活动的结束并不意味着我们责任的结束，在以后的生活中，我们也会努力学习，多做宣传，从自身做起，投入到无偿献血，投入到医疗岗位当中。
7月21日～7月23。
经过了前几天的学习，大家在献血车上工作也算是游刃有余了，当有志愿献血的群众前来时，大家有的询问献血史，有的询问身体状况，有的帮忙量血压，相互合作，和群众更是聊得很投机，并可以学到很多书本上学不到的东西，大家也很高兴，于是虽然今天已经满7天，大家依旧愿意再志愿服务两天。
不仅在街头做志愿服务，大家还在生活身边的人做宣传，例如，我爸我妈就在我的宣传下去做了志愿献血，可以说大家把无偿献血的精神也带到了身边。在活动中大家也有闲暇的时候，大家就和献血车里的护士阿姨聊聊医学方面的知识，可以说学习到许多有用的知识，可谓受益匪浅。
【附：小组总结的献血常碰到的现象】
不能献血的一些常见情况：
1，有疾病的（涉及不能献血的一些疾病，脂肪肝可以献血）和一年内动手术的；
2，一年内有纹身的；
3，女生有例假的；
4，高血压的；
5，第一次献血没有带身份证的；
6，服用了一些消炎类药物的（例如服用阿司匹林的）；
7，喝酒的；
献血初筛项目：
1，血型（采用抗A，抗B）；
2，血压和心率；（低压60～90，高压90～140）
3，体重；（男》50Kg，女》45Kg）
4，转氨酶；（小于40）
5，乙肝表面抗原。
篇2：大学大二寒假社会实践报告
大学大二寒假社会实践报告 本文关键词：寒假，社会实践报告，大学
大学大二寒假社会实践报告 本文简介：春节习俗面面观实践调查报告XXX学院XXXX专业XXXXX姓名学号春节习俗面面观漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信内容，已逐渐被淘汰，而那些富有生活情趣的内容，像贴春联、贴年画、贴“福“字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。守岁除夕
大学大二寒假社会实践报告 本文内容：
春节习俗面面观
实践调查报告
XXX学院
XXXX专业
XXXXX姓名
学号
春节习俗面面观
漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信内容，已逐渐被淘汰，而那些富有生活情趣的内容，像贴春联、贴年画、贴“福“字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。
守
岁
除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。此时的神州大地，处处闪光溢彩，从初一到十五，人们一至沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。“一夜连双岁，五更分二天“，除夕之夜，全家团聚，吃过年夜饭，围炉闲聊，辞旧迎新，这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。据史料记载，这种习俗最早其于南北朝。“是夜，禁中爆竹山呼，声闻于外，士庶之家，围炉团坐，达旦不寐。“以后逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁“诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风。“直到今天，我国人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，室内围炉团坐或者看电视，笑语连连。
接财神
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚“字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为“正财神“外，民间还有“偏财神“五显财神、“文财神“财帛星君和“武财神“关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显“，故称“五显财神“。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙“文财神“财帛星君，也称“增福财神“，他的绘像经常与“福“、“禄“、“寿“三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝“四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。“武财神“关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头“。“抱路头“亦即“迎财神“。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
贴
窗
花
新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸一一一窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花“。窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民，窗花有相当的内容表现农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。
拜
年
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年“一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱“分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后，人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年，互道“恭喜发财“、“四季如意“、“新年快乐“等吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。
放
爆
竹
中国民间有“开门爆竹“一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹为中国特产，亦称“爆仗“、“炮仗“、“鞭炮“。其起源很早，至今已有两千多年的历史。现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐活动，它可以给人们带来欢愉和吉利。然而，如果我们追溯爆竹的起源，就会了解古代人燃放爆竹的本意及其衍变的历史。
《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。“这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。其实，这完全是由古人的误解所致。据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。
人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊“。古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。
到了唐初，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗“。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮“（即鞭炮）。关于爆竹的演变过程，《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹“。
随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多。湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡以及浙江温州等地是我国著名的“花炮之乡“，其生产的爆竹不仅畅销全国，而且还远销世界其他国家和地区。
燃放爆竹已成为具有民族特色的娱乐活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外，每逢重大节日及喜事庆典，诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等，亦要燃放爆竹以示庆贺。
压
岁
钱
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁“与“祟“谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年“去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙“。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
吃
饺
子
饺子是一种历史悠久的民间吃食，深受老百姓的欢迎，民间有“好吃不过饺子“的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝“之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃；河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日“金线穿元宝“。饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。
贴
福
字
贴“福“字，是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖宗。”文中的“贴春牌“即是写在红纸上的“福“字。“福“字现在的解释是“幸福“，而在过去则指“福气“、“福运“。春节贴“福“字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿，干脆将“福“字倒过来贴，表示“幸福已倒““福气已到“。“福“字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用“福“字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福“字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福“字。其中有户人家不识字，竟把“福“字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福“字，还有一家把“福“字贴倒了。皇帝听了禀报大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，故意把福字贴倒了，这不是“福到“的意思吗？“皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。民间还有将“福“字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四，家家写大字“的说法，“福“字以前多为手写，现在市场、商店中均中出售。
大体就介绍以上这些。
总之，中国的春节过的很是丰富精彩。
篇3：毛概社会实践调查报告范本
毛概社会实践调查报告范本 本文关键词：社会实践，调查报告，毛概，范本
毛概社会实践调查报告范本 本文简介：武汉工程大学《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程社会实践（调查）报告题目：大学生消费结构调查与分析专业：过程自动化班级：01姓名:学号：2014年8月26日附件一：社会实践（调查）信息反馈表学生姓名：专业班级：学号:籍贯：湖北调查时间：2014/8/26地点：学校被调查人地址（单位或村、
毛概社会实践调查报告范本 本文内容：
武汉工程大学
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程
社会实践（调查）报告
题目：大学生消费结构调查与分析
专业：过程自动化
班级：01
姓名:
学号：
2014年
8月
26日
附件一：
社会实践（调查）信息反馈表
学生姓名：
专业班级：
学号:
籍
贯：湖北
调查时间：2014/8/26
地点：学校
被调查人地址
（单位或村、家庭）
主要调查事项
被调查人
盖章或签字
被调查人
联系电话
调查人签名：
2014年
月
目录
一.摘要………………………………………………
二.调查背景……………………………………………………
三.调查方法……………………………………………………
四.调查结果与分析…………………………………………
五.结论与建议…………………………………………………
一.
摘要
在我国经济快速发展的大前提下，我们大学生作为社会特殊的消费群体，我们的消费观念的塑造和培养不仅直接地影响我们世界观的形成与发展，进而对我们一生的品德行为产生重要的影响,而且对我国的社会发展产生影响.因此，关注我们大学生消费状况，把握我们大学生生活消费的心理特征和行为导向，培养正确消费的观念和提高我们的消费质量，同时也是我们大学生需要学习的一方面.
关键字:大学生
消费观念
培养
提高
二调查背景
在当今的社会中，大学的全面扩招计划使得更多的学生有了进入大学深造的机会.而大学生们大多年纪轻，社会阅历浅薄，易受社会环境、校园环境、家庭经济背景的影响，他们在自主消费中存在着很多的不合理之处.而大学生在众多的消费市场中，又是一个特殊的消费群体，其消费的心理特征、行为及结构，是值得社会关注的，而正确的引导在校大学生最终走向健康而合理消费则将成为一个重要的社会课题.
那么我们大武汉的莘莘学子消费情况如何呢?对此我对不同高校大学生以问卷调查的方式进行了调查.关注大学生的消费质量问题,把握大学生消费的心理特征、行为及结构,才能正确的引导大学生进行合理消费.
三.调查方式
采用随机抽样的方法在我们学院选取了一百名我们学校的学生,向100
名学生在网上发放问卷，共收到
了99
份.男女比例为60：39（基本符合一般理工类
院校的男女比例）.本人研究工具采用从网找到消费结构问卷,之后个人对其进行了修改.包括单选题和多选题，问题涉及月消费状况、消费支出用途情况、消费的
资金来源等.
问卷样题如下：
亲爱的同学：
你好！为了进一步了解在校大学生的消费心理，熟悉大学生的消费结构，最终引导健康消费，我们组织了这项调查。请你在紧张的学习之余给我们提供宝贵的信息与意见。此调查不记姓名，你在填表时不要有任何顾虑，请填出最真实的答案。真诚谢谢你的合作！
大学生消费结构的调查
1
性别
A
男
B
女
2
你来自
A
农村和小城镇
B
大城镇
C
中小城市
D
大城市
3
你每月的生活费大约为：
A
600
元以下
B
600——900
C
900——1200
D
1200
元以上
4
你花费的资金主要来自于可多选：
A
父母提供
B
勤工俭学
C
奖学金
D
亲戚给予
E
其他＿
5
你已购买什么电子产品可多选
A手机
B电脑
C平板
Dmp3或mp4
E其他
6
你平均每月的伙食费（包括零食，饮料）为：
A
500
元以下
B
500——600
C
600——700
D
700
元以上
7
你平均每月购买日常生活用品（包括化妆品）花费多少钱
A
50以下
B
50—150
C150---250
D250
以上
8
你平均每月的通讯费（话费，网费
IC
卡）为多少：
A
30
元以下
B
30——60
C
60——100
D
100
元以上
9
你平均每月购买衣物的花费：
A
100
元以下
B
100——200
C
200——300
D
300
元以上
10、购买商品时主要注意：（
）
Ａ
实用耐用价格合理
Ｂ时尚贵点也不原问津过时产品
Ｃ追求名牌
Ｄ商品美观
Ｅ希奇有趣能张扬个性
Ｆ少花钱能买到更多东西
11、你觉得大学生在消费当中，各种消费内容所占的比例最合理应该是：学习方
面（
%）
吃喝方面（
%）
娱乐方面（
%）
其他（
%）12
你平均每月用于学习的花费为：
A
50
元以下
B
50——100
C
100——150
D
150
元以上
13
你平时有什么娱乐活动
A
上网
B
卡拉OK得娱乐
C
逛街
D
游玩
E其他
14
你平时在每月在娱乐活动上花费多少
A
100
以下
B
100-200
C
200-300
D300-400
E400-500
F
500
以上
15
你平均每月的人情、恋爱开销费为多少：
A
50
元以下
B
50—100
C
100—150
D
150
元以上
16
你现在对你的每月消费是否进行了理财规划或预算
A
有
B
没有
17
你认为你目前每月拥有的生活费能否满足
A
勉强
B
刚好合适
C
绰绰有余
D
不能
四.调查结果与分析
结果显示：（1）大学生消费资金来源对家庭有较大的依赖性；（2）部分大学生消费有其不理性的一面；（3）大学生更侧重时尚性消费；（4）部分大学生实际消费行为与其对消费行为的认知有极大的出入;(5)只有少部分大学生拥有正确的消费观念.
在被试调查人群中，来自农村和小城镇的学生占28.3%，来自大城镇的学生占34.3%，来自于中小城市的学生占24.2,来自于大中型城市的占13.2%，学生的消费资金主要来源于父母的给予；学费和住宿费依靠国家助学贷款来支付的学生占11.1%；另外6%的同学利用勤工俭学的薪
酬作为自己的生活开支的部分来源；仅有3.03%的同学依靠亲戚资助。
图1
图2
(2)从图中可以看出大学生对父母的依赖性很强
图3
(3)图中有42%的人消费在500-600;有30%的人在600-700;(后调查发现本学校食堂平均每次用餐比其他学校平均每次用餐要贵上2到3块钱,所以本学校伙食费才很高.)
图4
(4)他们在消费月开支上用于手机通信费的只有14.1%的在30
元以下；46.5%在30
元—50
元之间；30.3%在50
元—70
元之间；9.1%在70
元以上；
图5
(5)被调查的大学生中,生活费在1100元以上的有8.1%;生活费在950-1100的有28.3%;生活费在800到950的有51.5%;而800元以下的只有12.1%.
最终结果表明:
其中95%以上的同学的消费来源主要来自父母，这不免给家庭的实际状况造就了一定的经济压力。这也充分揭示了面对这种经济来源十分窘迫的状况，树立正确的消费观、进一步规范自己的消费行为，是当代大学生必须直面的人生课题。
大学环境中有很多勤工俭学的机会，但也大都是需要自己去寻找并争取机会
的。勤工俭学大都能锻炼自己的能力，多少也能赚取一定的报酬。在问卷中的勤工俭学同学多是贫困生，绝大多数同学没有主动参与。在教育学家的调查研究中，大学生在校期间进行勤工俭学，不但能锻炼自我的各方面的能力，还能为毕业后走出社会积累一定的经验，是积极的举措。对于认为勤工俭学无所谓以及认为只会在自己没钱用了的情况下才会选择去勤工俭学的同学在心态上应当有所改变。大部分大学生在校期间具有自我寻求锻炼发展的意识。当然有意识还是不够的，还需要自己真正努力去实践，也需要社会的大力支持和正确的引导，使得学生和
社会都能良好的发展促进。
在问卷第5
个项目选择中问到的“您是否购买了电子产品？”有100%的同学
购买了手机，98%以上的同学购买了电脑，而且20%的同学购买了平板,由于手机和电脑的普及,购买了MP3、MP4
的同学人数比重只有11.1%.依据收集到的数据显示，数码时代的大学生在与人迹交往沟通方面，利用手机通讯沟通已经成为一种必然存在的普遍现象。服装鞋帽、化妆品占据了女生月消费开支的一大部分，但是男女生用于学习上的费用也不少。这说明大学生在离开家庭环境在自主开支的校园环境中，比较注重自己的形象和学习，这对于自己以后的工作和生活有很大意义。
在以往的新闻报道中我们看到许多大一新生入校就要求父母为其准备入校四
大件：手机、MP3、电子词典、电脑，而导致一些父母为满足子女的要求而不得拿出血汗钱来个“放血购物”。在外人看来这是悲哀的也是个别的现象,在此次调查活动中我们也涉及到了此类问题，是想通过对被试人群的调查得知我们身边这个同特征群体的普遍或者个别的现象是否符合常态。手机消费是一种月结消费，每月都必须为其支付一定的所用话费，所以在每月的消费开支中都是占有一定比重的。电脑对于追求时尚的大学生来说很多人认为这是大学数码产品的必备物件,不管家庭条件允许与否或者真正需要于否。这些都体现了大学生这个特殊的消费群体在对于校园环境的影响下，存在不少从众心理，缺乏理想的思考实际需要与否。
大学生更趋于时尚消费
被试人群中男女比例为：61：38。在第10项问题中问到的“购买商品时主要
注意”，男女选现差异很小的，男女生都倾向于Ａ实用耐用价格合理Ｆ少花钱能买到更多东西
，但女生还注重
Ｄ商品美观
。
交际中的感性消费，女生则倾向于自身外在形象包装的感性消费。男生的月主要
消费开支相对女生而言集中在
Ｃ休闲娱乐
；女生的月消费开支则明显于D
服装
鞋帽、化装品等。
学习消费开支是弱的，反映出被试人群在实际消费开支中更趋于时尚消费，而弱于智力投资的消费方面。同时也体现出现代大学生消费的多元化，不再仅仅局限
在以前大学生所支出的基本吃喝消费上。相对而言，男生用于社交消费的费用远远高于女生，在现代信息高速发展的今天，网络成为大学生紧贴社会潮流的接触手段。至于朋友交际，在不少男大学生的眼中更是建立良好社交关系的重要手段朋友多，不是今天你请我就是明天我请你了，男生很注重哥们义气聚餐是少不了的交际沟通方式。交际消费也包括了恋爱消费的一部分，在谈恋爱的男生消
费比例中恋爱消费开支是不可缺少，很多男生会认为上街让女朋友出钱会很没面子，也因为这种心态，男生在恋爱开支上花费的越多其月消费总开支也会相应增多。相反，女大学生则较注重自身形象塑造,在美容美发和服装类的消费占女大学生日常消费的一大部分，虽然说“爱美是女性之天性”，但很多女生在服饰购买时看到自己喜欢是了就会有冲动想购买，但往往是一时冲动，并没有考虑到自
己是否真的需要这些服饰。每到换季时节，很多女生就开始整理自己的衣物，很
多自己认为不好意思再穿出去的都仍掉，只是用女生的话来说就是“过时了，该
换了”。所以在换季时节女生的服饰消费也是一个大的增支点。时尚消费在大学
生群体中已经体现出增长趋势。其实衣服只要穿出自己风格，干净、整齐、大方，
再把心态保持好了，也就符合现代女大学生的形象了，过于时尚消费对家庭条件
一般的家庭来说也是一种负担。
大学生实际消费行为与其对消费行为的认知有极大的出入
第11项题目问到的“你觉得大学生在消费当中，各种消费内容所占的比例
最合理应该是”排序题，共提供了4
个选项。有超过一半人认为吃喝方面应占据
40%-60%，但是有近40%的同学私下表示，自己娱乐方面花费占到总花费的
30%-40%。虽然有一半以上的同学在第9
题“影响您消费主要是”选择
Ｄ理性消
费量入为出，但任然有近15%的同学选择Ｅ
随意购买。
五.结论与建议
中国的经济发展迅速,各种思想观念迸发而出,大学生极易受到影响,所以大学生消费有着其不理性的一面，实际消费行为与其对消费行为的认知有着极大的出入，穿着打扮及吃喝消费的比重在整个月消费指出中占着相当大的比例；在消费结构上基本合理，但娱乐性消费在增长。
大学生们在远离父母,没有父母的管制,在大学里随意挥霍血汗钱，在父母的认知中，大学生的消费应该是这样的：在生活上勤俭节约，在学业上好好学习。而对于大学生来说，他们正处于个体社会化的渐进过程中，因此其需求也已经不仅局限于活着，而是对生活的质量和品味提出了要求，逐渐提出了社交需要、自我需要以及审美需要等高层次需求。因此，所有消费的动机也就隐现于此了。当有了更高的需求，必然需要有更多的消费资本，这却是父母们还无法习惯
和接受的。然而由大学生看来，这些消费却是完全无可厚非、合乎情理的，更是与道德问题毫不相干。那么，不妨问，大学生们乐此不疲和理直气壮所追求的到底是什么呢？中国的教育制度赋予了大学生们知识和技能，但却忽视了做人的基本常识和经验，以致常常在关乎自身伦理的问答中无法释然。当前大学教育在思
想道德教育尤其是消费道德方面的缺位留给了大学生道德上的空白。如何加强大
学生思想道德教育？如何将消费道德规划为大学的“必修课”？如何让大学生明
确自身所不可推卸的责任？这应当是我们每个人值得思考的问题！
建议
:1.社会环境提倡节约性消费。倡导学生从自身的点滴做起，比如节约用电、
节约用水等字样提示到各个寝室的水电开关附近，不仅仅局限于在教学楼的水电节约，在食堂内可粘贴不浪费粮食、少使用一次性用品、尽量减少生活垃圾等等提示字样，对于做得好的学生要加以适当奖励和宣传。给大学生一个节约型的氛围，以环境来改变人的行为。
2.父母进行合理的消费控制和行为教育。父母应采取适当的手段控制给予子女的消费资金，学生在消费资金的来源和数目上有了限制，是否会导致新的社会问题，将是一个新的不可回避的现实。
3.主张合理消费。大学生在消费方面追求新颖、时尚是符合其年龄阶段特征的，但这些消费必须与自身实际情况要相结合起来，不能盲目的消费，导致浪费及家庭负担。大学教师在授予学生专业技能的同时也应承担一点社会的责任，授予一些思想教育，教育和指导学生在消费时不要随大流、盲目攀比高消费，而要
考虑自身及家庭的消费能力做合理安排；要学会统筹计划，即花钱时学会合理计划、
及时调整，尽量做到使自己消费全程基本平衡。
评语：
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指导老师签名：
2014年
月
日
