叶圣陶的名言1 1、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。 2、师范教育是推进和革新教育事业的根下面是小编为大家整理的2023年度叶圣陶名言五篇（精选文档）,供大家参考。
叶圣陶的名言1
1、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
2、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
3、教师对自我从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。此刻，有的教师对自我所教的那门功课不大懂，今日听别人讲，自我没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应当经过自我的讲课，在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。
4、当教师的人，应当讲究修养。
5、读书忌死读，死读钻牛角。
6、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
7、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
8、无论哪一种本事，要到达了习惯成自然的地步，打算我们有了那种本事。
9、教师并非教书，而是教育学生。
10、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
11、唯有教师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
12、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想本事。
13、在教育方面，什么学制备课训导纲要教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
14、教师要使自我的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
15、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自我学，自我学一辈子，学到老。
16、仅有做学生的学生，才能做学生的先生。
17、凡为教者必期于到达不须教。
18、“教是为了不需要教”。……“为了不需要教”，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自我学，自我学一辈子，学到老。
19、教师应当为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应当具有什么样的知识品德。
20、凡为教者必期于到达不须教类别。
21、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一齐抓，才能使学生受到更多的实益，打下德智体全面发展的基础。
22、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
23、养成习惯，换个说法，就是教育。
24、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
25、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
26、就作用的方面说，提高的教育偏重熏陶。就领受的方面说，提高的教育偏重自得。
27、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
28、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
29、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好习惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。
30、教是为了到达不需要教。
31、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
32、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校构成一个好校风，这样有利于学生的德智体全面发展，对学生的成长大有益处。
33、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人仅有严加淘汰一法。
34、教是为了不教。
35、梦想是事业之母。
36、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
37、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
38、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
39、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
40、培育本事的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
41、教师工作者的全部工作就是为人师表。
42、德行须从民主来修养。
43、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
44、在教育来学的人的同时，要异常注意引导他们知变求变善变，有所改革，有所创新。
45、把依靠性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
46、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
47、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活本事。
48、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
49、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
50、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自我要先做到。
51、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
52、品德教育重在实做，不在于能说会道。
53、文当然要作的，可是要紧的在乎做人。
54、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
55、在现代*做一个人，决不可放下丰富自我，充实自我的每一个机会。
56、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作厌恶的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声；而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和提高是我的欢快；小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。
叶圣陶的名言2
1.只有做学生的学生，才能做学生的先生。
2.在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
3.读书忌死读，死读钻牛角。
4.各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
5.唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
6.教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
7.教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
8.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
9.就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10."逐句讲解"的教法却只是从教师的主观愿望出发，把学生当作被动接受知识的瓶子或袋子，认为学生是无知的，什么都不懂，一切都得靠老师来讲解，来灌输。这种方法总是"老师讲，学生听;老师演，学生看;老师写，学生抄"，严重地阻碍了学生的独立思考，压制了学生学习的主动性和积极性。
11.做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
12.教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
13.?教是为了不需要教?为了不需要教?，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
14.教是为了不教。
15.教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
16.心有所思，情有所感，而后有所撰作。
17.就教学而言，精读是主体，略读只是补充;但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。使学生在这方面打定根基，养成习惯，全在国文课的略读。
18.略读的“略”字，一半系就教师的指导而言：还是要指导，但是只须提纲挈领，不必纤屑不遗，所以叫做“略”。一半系就学生的功夫而言：还是要像精读那样仔细咬嚼，但是精读时候出于努力钻研，从困勉达到解悟，略读时候却已熟能生巧，不需多用心力，自会随机肆应，所以叫做“略”。
19.学校教育应当使受教育者一辈子受用。
20.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
叶圣陶的名言3
1、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
2、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
3、教是为了达到不需要教。
4、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
5、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
6、凡为教者必期于达到不须教 类别：教育
7、养成习惯，换个说法，就是教育。
8、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
9、当教师的人，应当讲究修养。
10、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
11、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、教师并非教书，而是教育学生。
14、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
15、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
16、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
17、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
18、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
19、教师工作者的全部工作就是为人师表。
20、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
21、读书忌死读，死读钻牛角 类别：学习
22、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
23、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
24、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
25、品德教育重在实做，不在于能说会道。
26、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。 类别：教育
28、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
29、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
30、德行须从民主来修养。
叶圣陶的名言4
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
11、读书忌死读，死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13、品德教育重在实做，不在于能说会道。
14、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
15、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
16、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
17、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
18、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
19、教师工作者的全部工作就是为人师表。
20、教师并非教书，而是教育学生。
21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
22、养成习惯，换个说法，就是教育。
23、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
24、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
25、当教师的人，应当讲究修养。
叶圣陶的名言5
1.只有做学生的学生，才能做学生的先生。
2.在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
3.读书忌死读，死读钻牛角。
4.各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
5.唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
6.教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
7.教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
8.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
9.就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10."逐句讲解"的教法却只是从教师的主观愿望出发，把学生当作被动接受知识的瓶子或袋子，认为学生是无知的，什么都不懂，一切都得靠老师来讲解，来灌输。这种方法总是"老师讲，学生听;老师演，学生看;老师写，学生抄"，严重地阻碍了学生的独立思考，压制了学生学习的主动性和积极性。
11.做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
12.教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
13.?教是为了不需要教?。???为了不需要教?，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
14.教是为了不教。
15.教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
16.心有所思，情有所感，而后有所撰作。
17.就教学而言，精读是主体，略读只是补充;但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。......使学生在这方面打定根基，养成习惯，全在国文课的略读。
18.略读的“略”字，一半系就教师的指导而言：还是要指导，但是只须提纲挈领，不必纤屑不遗，所以叫做“略”。一半系就学生的功夫而言：还是要像精读那样仔细咬嚼，但是精读时候出于努力钻研，从困勉达到解悟，略读时候却已熟能生巧，不需多用心力，自会随机肆应，所以叫做“略”。
19.学校教育应当使受教育者一辈子受用。
20.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
叶圣陶的名言5篇扩展阅读
叶圣陶的名言5篇（扩展1）
——叶圣陶的教育名言3篇
叶圣陶的教育名言1
1.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
2.端正教育思想是改革教育最紧要之点。
3.国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
4.学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
5.在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
6.或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
7.把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。
8.无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
9.文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
10.凡为教者必期于达到不须教。
11.在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
12.教师工作者的全部工作就是为人师表。
13.教师并非教书，而是教育学生。
14.读书忌死读，死读钻牛角。
15.德行须从民主来修养。
16.各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
17.所谓教师之主导作用，其义在引导，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
18.各种学科的`教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
19.在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
20.尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
21.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
22.养成习惯，换个说法，就是教育。
23.当教师的人，应当讲究修养。
24.教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
25.品德教育重在实做，不在于能说会道。
26.教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
27.小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
28.教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
29.教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
30.教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
31.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
32.就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
33.教是为了达到不需要教。
34.师范教育是推进和革新教育事业的根本。
35.教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
36.只有做学生的学生，才能做学生的先生。
37.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
38.教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
叶圣陶的教育名言2
1.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
2.端正教育思想是改革教育最紧要之点。
3.国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
4.学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
5.在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
6.或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
7.把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。
8.无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
9.文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
10.凡为教者必期于达到不须教。
11.在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
12.教师工作者的全部工作就是为人师表。
13.教师并非教书，而是教育学生。
14.读书忌死读，死读钻牛角。
15.德行须从民主来修养。
16.各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
17.所谓教师之主导作用，其义在引导，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
18.各种学科的`教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
19.在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
20.尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
21.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
22.养成习惯，换个说法，就是教育。
23.当教师的人，应当讲究修养。
24.教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
25.品德教育重在实做，不在于能说会道。
26.教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
27.小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
28.教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
29.教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
30.教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
31.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
32.就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
33.教是为了达到不需要教。
34.师范教育是推进和革新教育事业的根本。
35.教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
36.只有做学生的学生，才能做学生的先生。
37.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
38.教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
叶圣陶的名言5篇（扩展2）
——叶圣陶的名言15篇
叶圣陶的名言15篇
在*凡的学习、工作、生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，在议论文中，引用名言，不但体现语言的丰富，还能增强观点的说服力，使文章顿时有了亮色，起到锦上添花的效果。你还在找寻优秀经典的名言吗？以下是小编帮大家整理的叶圣陶的名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
叶圣陶的名言1
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
11、读书忌死读，死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13、品德教育重在实做，不在于能说会道。
14、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
15、理想是事业之母。
16、教是为了达到不需要教。
17、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
18、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
19、教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
叶圣陶的名言2
1.只有做学生的学生，才能做学生的先生。
2.在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
3.读书忌死读，死读钻牛角。
4.各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
5.唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
6.教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
7.教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
8.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
9.就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10."逐句讲解"的教法却只是从教师的主观愿望出发，把学生当作被动接受知识的瓶子或袋子，认为学生是无知的，什么都不懂，一切都得靠老师来讲解，来灌输。这种方法总是"老师讲，学生听;老师演，学生看;老师写，学生抄"，严重地阻碍了学生的独立思考，压制了学生学习的主动性和积极性。
11.做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
12.教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
13.?教是为了不需要教?。???为了不需要教?，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
14.教是为了不教。
15.教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
16.心有所思，情有所感，而后有所撰作。
17.就教学而言，精读是主体，略读只是补充;但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。......使学生在这方面打定根基，养成习惯，全在国文课的略读。
18.略读的“略”字，一半系就教师的指导而言：还是要指导，但是只须提纲挈领，不必纤屑不遗，所以叫做“略”。一半系就学生的功夫而言：还是要像精读那样仔细咬嚼，但是精读时候出于努力钻研，从困勉达到解悟，略读时候却已熟能生巧，不需多用心力，自会随机肆应，所以叫做“略”。
19.学校教育应当使受教育者一辈子受用。
20.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
叶圣陶的名言3
1、为教纵详密，亦仅一隅陈，贵能令三反，触处自引伸。——叶圣陶
2、他仿佛急流里的一滴水滴，没有回旋转侧的余地，仅有顺着大众的势，脚不点地地走。——叶圣陶
3、生理学和心理学的研究证明，人的诸种心理本事中，想像力仅开发利用了百分之十五左右。——叶圣陶
4、所念在那里，故乡就在那里。——叶圣陶
5、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
6、我很怕看见有些儿童读物把世间描述得十分简单，十分太*。这是一种诳骗，其效果只能叫儿童当发觉原来不是这么一回事的时候喊一声“上当”！——叶圣陶
7、泉源丰盈而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不歇。——叶圣陶
8、教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。——叶圣陶
9、语文是工具，自然科学方面的天文地理生物数理化，社会科学方面的文史哲经，学习表达和交流都要使用这个工具。——叶圣陶
10、教师并非教书，而是教育学生。——叶圣陶
11、将来的固然重要，因为有跨到那里的一天；但此刻的至少与将来的一样重要，因为已经踏在脚底下了。——叶圣陶
12、凡是带点儿教育意味的事都一样：自我做不到的，别教人家做；自我教人家，要想收到效果，就得自我做出榜样来。——叶圣陶
13、重在培养学生自我改的本事，教师只给些引导和指点，该怎样改让学生自我去研究去决定。——叶圣陶
14、优良的文风应具备“三性”要求，即准确性鲜明性和生动性，其中准确性是基础和前提。——叶圣陶
15、仅有做学生的学生，才能做学生的先生。——叶圣陶
16、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。——叶圣陶
17、阅读任何东西不可马虎，必须认真。认真阅读的结果，不但随时会发见晶莹的宝石，也随时会发见粗劣的瓦砾。于是收取那些值得取的，排除那些无足取的，自我才会渐渐地成长起来。——叶圣陶
18、要使生活向着求充实的路，有两个致力的目标，就是训练思想与培养情感。——叶圣陶
19、培育本事的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶
20、国文教师的任务，一般人不大肯想，只觉得茫无涯岸；其实也很明白，只要指导学生，使他们能够阅读，能够写作，就能够俯仰无愧了。那里说的阅读也包括听，即用耳朵来阅读；写作也包括说，即用嘴巴来写作。——叶圣陶
21、教师应当为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应当具有什么样的知识品德。——叶圣陶
22、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。——叶圣陶
23、阅读是从他人的经验中取得正确无误的，于我有用的，借以扩充我的知识，加多我的经验，增强我的本事。就是读文艺作品如诗歌小说等，也不是没事做闲消遣。好的文艺作品中总包含一种人生见解和社会观察，这对于我的立身处世都有极大的关系。——叶圣陶
24、活读运心智，不为书奴仆。——叶圣陶
25、品德教育重在实做，不在于能说会道。——叶圣陶
26、秋天来了，记忆就轻轻提示道，“凄凄切切的秋虫又要响起来了”。——叶圣陶
27、教师之主导作用，盖在善于引导启迪，使学生自奋其力，自致其知。非教师滔滔讲说，学生默默聆受。——叶圣陶
28、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好习惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。——叶圣陶
29、教育就是培养习惯。——叶圣陶
30、心如槁木不如工愁善感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。——叶圣陶
31、学校教育应当使受教育者一辈子受用。——叶圣陶
32、凡为教者必期于到达不须教。——叶圣陶
33、如果他能走，他必须立刻照着他的心愿做；可是不幸，他的身体跟树木一样，长在泥土里，连半步也不能动。——叶圣陶
34、语文教师要加强进修，边教边学，以身作则，自觉觉人。最要紧的是自我能读能作，不至于读而不懂，作而不通。——叶圣陶
35、语文教育说到底应当是为了促进学生的个性发展和健康成长，把学生培养成为一个合格的全面的善于处理生活的普通公民，决不能把学生训练成记诵很广博的“活书橱”，学舌很巧妙的“人形鹦鹉”，或大或小的官吏，靠教读为生的“儒学生员”。——叶圣陶
36、语文教学需采用启发诱导，温故知新，阅读与写作，精读与略读，经师与人师等相互结合的方法和原则。——叶圣陶
37、阅读教学之目的，我以为首在使学生养成读书之良好习惯。教师辅导学生认真诵习课本，其意乃在使学生渐进于善读，最终能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。——叶圣陶
38、作文是生活，而不是生活的点缀。——叶圣陶
39、好习惯养成了，一辈子受用；坏习惯养成了，一辈子吃亏。——叶圣陶
40、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。——叶圣陶
41、儿童时期如不经说话的训练，真是遗弃了一个最可宝贵的锁钥。——叶圣陶
42、凡为教，目的在于到达不需要教。故随时宜注意减轻学生之依靠性，而多讲则与此相违也。——叶圣陶
43、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校构成一个好校风，这样就有利于学生的德智体全面发展，对学生的成长大有益处。——叶圣陶
44、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自我要先做到。——叶圣陶
45、人们最高精神的链锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶圣陶
46、语文教师以讲解为务者尚不乏其人，以为学生鲜能自览，必为之讲解始能明晓。鄙意则谓今日而言教育，此一点首宜打破。——叶圣陶
47、所谓学习方法，无非是参考分析比较，演绎（一般个别），归纳（个别一般），涵泳，体味，整饬语言，获得表达技能这些项。——叶圣陶
48、习惯就是由于多次重复和长期练习而巩固下来的并变成需要的行为方式。——叶圣陶
49、学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。最终目的为：自能读书，不待教师讲；自能作文，不待教师改。教师之训练必须做到此两点，乃为教学之成功。——叶圣陶
50、心有所思，情有所感，而后有所撰作。——叶圣陶
51、要文章写得像个样儿，应当在拿起笔之前多做准备功夫。准备功夫不仅仅仅仅是写作方面的纯技术的准备，急躁是不成的，秘诀是没有的。实际生活充实了，种种习惯养成了，写文章就会像活水那样自然的流淌了。——叶圣陶
52、教是为了到达不需要教。——叶圣陶
53、知识不能凭空得到，习惯不能凭空养成，必须有所凭借。那凭借就是语文课本。——叶圣陶
54、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。——叶圣陶
55、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
56、他心碎了，怕看又不能不看，就胆怯地死盯着站在河边的黑影。——叶圣陶
57、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。——叶圣陶
58、自能读书，不待教师讲；自能作文，不待教师改。教师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。——叶圣陶
59、它用歌声可怜那些不幸的人，可怜他们的劳力只为一些别人，他们做的事没有一些意义和趣味。——叶圣陶
60、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想本事。——叶圣陶
61、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。——叶圣陶
62、自我摸索得来比向别人学更重要。——叶圣陶
63、可否自始即不多讲，而以提问与指点代替多讲。提问不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。——叶圣陶
64、梦想是事业之母。——叶圣陶
65、不要使用不足以看出学生精读效果的考问方法。——叶圣陶
66、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。——叶圣陶
叶圣陶的名言4
( 1 )在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变求变善变，有所改革，有所创新。
( 2 )在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
( 3 )端正教育思想是改革教育最紧要之点。
( 4 )德行须从民主来修养。
( 5 )教是为了达到不需要教。
( 6 )教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
( 7 )或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
( 8 )各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
( 9 )所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
( 10 )教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
( 11 )在教育方面，什么学制备课训导纲要教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
( 12 )国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
( 13 )教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
( 14 )教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德智体全面发展的基础。
( 15 )培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
( 16 )小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
( 17 )学校教育应当使受教育者一辈子受用。
( 18 )把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
( 19 )教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
( 20 )唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
( 21 )凡为教者必期于达到不须教
( 22 )教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
( 23 )理想是事业之母。
( 24 )我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
( 25 )教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
( 26 )无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
( 27 )尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
( 28 )各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
( 29 )只有做学生的学生，才能做学生的先生。
( 30 )教师工作者的全部工作就是为人师表。
( 31 )读书忌死读，死读钻牛角
( 32 )教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
( 33 )教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
( 34 )品德教育重在实做，不在于能说会道。
( 35 )文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
( 36 )教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
( 37 )学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
( 38 )教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
( 39 )理想是事业之母。
( 40 )读书忌死读，死读?牛角
( 41 )培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
( 42 )凡为教者必期于达到不须教
( 43 )教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
( 44 )读书忌死读，死读?牛角
( 45 )教师并非教书，而是教育学生。
( 46 )师范教育是推进和革新教育事业的根本。
( 47 )养成习惯，换个说法，就是教育。
( 48 )就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
( 49 )一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
( 50 )当教师的人，应当讲究修养。
叶圣陶的名言5
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、培育本事的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
3、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
4、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
5、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
6、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想本事。
7、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
8、仅有做学生的学生，才能做学生的先生。
9、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
10、教是为了到达不需要教。
11、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校构成一个好校风，这样就有利于学生的德智体全面发展，对学生的成长大有益处。
12、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
13、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
14、读书忌死读，死读钻牛角。
15、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
16、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自我要先做到。
17、品德教育重在实做，不在于能说会道。
18、梦想是事业之母。
19、教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
叶圣陶的名言6
1、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
2、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
3、教是为了达到不需要教。
4、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
5、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
6、凡为教者必期于达到不须教 类别：教育
7、养成习惯，换个说法，就是教育。
8、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
9、当教师的人，应当讲究修养。
10、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
11、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、教师并非教书，而是教育学生。
14、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
15、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
16、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
17、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
18、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
19、教师工作者的全部工作就是为人师表。
20、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
21、读书忌死读，死读钻牛角 类别：学习
22、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
23、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
24、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
25、品德教育重在实做，不在于能说会道。
26、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。 类别：教育
28、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
29、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
30、德行须从民主来修养。
叶圣陶的名言7
1、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
2、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
3、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
4、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
5、教师工作者的全部工作就是为人师表。
6、教师并非教书，而是教育学生。
7、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
8、养成习惯，换个说法，就是教育。
9、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
11、当教师的人，应当讲究修养。
12、凡为教者必期于达到不须教类别：教育
13、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别：教育
14、读书忌死读，死读钻牛角类别：学习
15、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
16、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
17、品德教育重在实做，不在于能说会道。
18、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
19、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
20、德行须从民主来修养。
21、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
22、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
23、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
24、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
25、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
26、教是为了达到不需要教。
27、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
28、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
29、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
30、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
31、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
32、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
33、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
34、在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
35、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
36、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
37、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
38、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
39、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
40、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
叶圣陶的名言8
1、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
2、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
5、凡为教者必期于达到不须教类别。
6、品德教育重在实做，不在于能说会道。
7、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
8、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
9、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
10、教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
11、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。
14、教师并非教书，而是教育学生。
15、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
16、当教师的人，应当讲究修养。
17、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
18、教是为了达到不需要教。
19、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
20、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
21、凡为教者必期于达到不须教。
22、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
23、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
24、养成习惯，换个说法，就是教育。
25、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好习惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。
26、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
27、理想是事业之母。
28、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
29、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
30、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的"儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声；而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快；小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。
31、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
32、在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
33、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
34、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
35、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
36、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
37、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
38、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
39、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
40、教是为了不教。
41、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
42、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
43、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
44、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
45、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
46、教师工作者的全部工作就是为人师表。
47、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
48、读书忌死读，死读钻牛角。
49、“教是为了不需要教”。……“为了不需要教”，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
50、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
51、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
52、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。
53、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
54、德行须从民主来修养。
55、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
56、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
叶圣陶的名言9
1.德行须从民主来修养。
2.教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
3.尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
4.我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王;无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为"小朋友"。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调的喊一声;而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快;小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。
5.所谓教师之主导作用，其义在?引导?，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
6.作文是生活，而不是生活的点缀。
7.所谓教师之主导作用，其义在"引导"，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
8.小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
9.把依赖性的"受教育"转变为主动性的"自我教育"。
10.一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
11.语文教育说到底应该是为了促进学生的个性发展和健康成长，把学生培养成为一个合格的、全面的、善于处理生活的普通公民，决不能把学生训练成记诵很广博的"活书橱"，学舌很巧妙的"人形鹦鹉"，或大或小的官吏，靠教读为生的"儒学生员"。
12.教是为了达到不需要教。
13.培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
14.教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
15.教是为了不需要教。??就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
16.品德教育重在实做，不在于能说会道。
17.教师工作者的全部工作就是为人师表。
18.教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
19.习惯就是由于多次重复和长期练习而巩固下来的并变成需要的行为方式。
20.文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
21.阅读教学之目的，我以为首在使学生养成读书之良好习惯。教师辅导学生认真诵习课本,其意乃在使学生渐进于善读，终于能不待教师之辅导而自臻于通篇明晓。
22.理想是事业之母。
23.无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
24.各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是:教育学生，使之成为国家的合格公民。
25."自能读书，不待老师讲;自能作文，不待老师改。老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。"
26.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
27.端正教育思想是改革教育最紧要之点。
28.凡为教者必期于达到不须教类别。
29.在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
30.教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
叶圣陶的名言10
1、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
2、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
3、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
4、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
5、教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
6、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
7、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德智体全面发展的基础。
8、教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
9、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
10、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
11、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
12、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
13、理想是事业之母。
14、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
15、品德教育重在实做，不在于能说会道。
16、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
17、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
叶圣陶的名言11
1、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
2、教是为了达到不需要教。
3、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
4、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
5、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
6、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
7、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
8、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
9、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
11、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
12、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
13、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别：教育
15、教师工作者的全部工作就是为人师表。
16、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
17、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
18、读书忌死读，死读钻牛角类别：学习
19、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
20、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
21、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
22、当教师的人，应当讲究修养。
23、养成习惯，换个说法，就是教育。
24、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
25、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
26、凡为教者必期于达到不须教类别：教育
27、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
28、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
29、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
30、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
31、德行须从民主来修养。
32、在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
33、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
34、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
35、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
36、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
37、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
38、教师并非教书，而是教育学生。
39、品德教育重在实做，不在于能说会道。
40、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
叶圣陶的名言12
1：在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变求变善变，有所改革，有所创新。
2：教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。
3：各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
4：或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
5：教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
6：教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
7：在教育方面，什么学制备课训导纲要教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
8：教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
9：教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
叶圣陶的名言13
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
11、读书忌死读，死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13、品德教育重在实做，不在于能说会道。
14、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
15、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
16、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
17、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
18、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
19、教师工作者的全部工作就是为人师表。
20、教师并非教书，而是教育学生。
21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
22、养成习惯，换个说法，就是教育。
23、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
24、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
25、当教师的人，应当讲究修养。
叶圣陶的名言14
1、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
2、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
3、教师对自我从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。此刻，有的教师对自我所教的那门功课不大懂，今日听别人讲，自我没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应当经过自我的讲课，在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。
4、当教师的人，应当讲究修养。
5、读书忌死读，死读钻牛角。
6、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
7、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
8、无论哪一种本事，要到达了习惯成自然的地步，打算我们有了那种本事。
9、教师并非教书，而是教育学生。
10、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
11、唯有教师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
12、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想本事。
13、在教育方面，什么学制备课训导纲要教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
14、教师要使自我的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
15、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自我学，自我学一辈子，学到老。
16、仅有做学生的学生，才能做学生的先生。
17、凡为教者必期于到达不须教。
18、“教是为了不需要教”。……“为了不需要教”，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自我学，自我学一辈子，学到老。
19、教师应当为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应当具有什么样的知识品德。
20、凡为教者必期于到达不须教类别。
21、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一齐抓，才能使学生受到更多的实益，打下德智体全面发展的基础。
22、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
23、养成习惯，换个说法，就是教育。
24、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
25、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
26、就作用的方面说，提高的教育偏重熏陶。就领受的方面说，提高的教育偏重自得。
27、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
28、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
29、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好习惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。
30、教是为了到达不需要教。
31、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
32、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校构成一个好校风，这样有利于学生的德智体全面发展，对学生的成长大有益处。
33、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人仅有严加淘汰一法。
34、教是为了不教。
35、梦想是事业之母。
36、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
37、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
38、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
39、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
40、培育本事的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
41、教师工作者的全部工作就是为人师表。
42、德行须从民主来修养。
43、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
44、在教育来学的人的同时，要异常注意引导他们知变求变善变，有所改革，有所创新。
45、把依靠性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
46、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
47、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活本事。
48、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
49、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
50、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自我要先做到。
51、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
52、品德教育重在实做，不在于能说会道。
53、文当然要作的，可是要紧的在乎做人。
54、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
55、在现代*做一个人，决不可放下丰富自我，充实自我的每一个机会。
56、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作厌恶的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声；而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和提高是我的欢快；小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。
叶圣陶的名言15
1.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
2.端正教育思想是改革教育最紧要之点。
3.国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
4.学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
5.在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
6.或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
7.把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。
8.无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
9.文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
10.凡为教者必期于达到不须教。
11.在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
12.教师工作者的全部工作就是为人师表。
13.教师并非教书，而是教育学生。
14.读书忌死读，死读钻牛角。
15.德行须从民主来修养。
16.各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
17.所谓教师之主导作用，其义在引导，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
18.各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
19.在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
20.尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
21.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
22.养成习惯，换个说法，就是教育。
23.当教师的人，应当讲究修养。
24.教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
25.品德教育重在实做，不在于能说会道。
26.教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
27.小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
28.教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
29.教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
30.教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
31.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
32.就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
33.教是为了达到不需要教。
34.师范教育是推进和革新教育事业的根本。
35.教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
36.只有做学生的学生，才能做学生的先生。
37.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
38.教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
39.唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
40.学校教育应当使受教育者一辈子受用。
叶圣陶的名言5篇（扩展3）
——叶圣陶名言
叶圣陶名言
在学习、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？下面是小编帮大家整理的叶圣陶名言，欢迎大家分享。
叶圣陶名言1
1、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
2、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
3、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
4、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
5、教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
6、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
7、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德智体全面发展的基础。
8、教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
9、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
10、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
11、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
12、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
13、理想是事业之母。
14、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
15、品德教育重在实做，不在于能说会道。
16、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
17、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
叶圣陶名言2
教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
读书忌死读，死读钻牛角。
教是为了不教。
文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
学校教育应当使受教育者一辈子受用。
师范教育是推进和革新教育事业的根本。
理想是事业之母。
尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
只有做学生的学生，才能做学生的先生。
各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
“教是为了不需要教”。……“为了不需要教”，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
凡为教者必期于达到不须教。
教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。
教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。
教师并非教书，而是教育学生。
德行须从民主来修养。
在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
端正教育思想是改革教育最紧要之点。
教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
品德教育重在实做，不在于能说会道。
学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
凡为教者必期于达到不须教类别。
做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好习惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。
在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
师范教育是推进和革新教育事业的根本。
就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
当教师的人，应当讲究修养。
教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
叶圣陶名言3
1、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
2、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
3、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
4、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
5、教师工作者的全部工作就是为人师表。
6、教师并非教书，而是教育学生。
7、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
8、养成习惯，换个说法，就是教育。
9、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
11、当教师的人，应当讲究修养。
12、凡为教者必期于达到不须教类别：教育
13、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别：教育
14、读书忌死读，死读钻牛角类别：学习
15、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
16、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
17、品德教育重在实做，不在于能说会道。
18、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
19、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
20、德行须从民主来修养。
21、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
22、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
23、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
24、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
25、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
26、教是为了达到不需要教。
27、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
28、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
29、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
30、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
31、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
32、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
33、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
34、在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
35、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
36、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
37、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
38、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
39、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
40、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
叶圣陶名言4
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
11、读书忌死读，死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13、品德教育重在实做，不在于能说会道。
14、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
15、理想是事业之母。
16、教是为了达到不需要教。
17、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
18、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
19、教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
叶圣陶名言5
( 1 )在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变求变善变，有所改革，有所创新。
( 2 )在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
( 3 )端正教育思想是改革教育最紧要之点。
( 4 )德行须从民主来修养。
( 5 )教是为了达到不需要教。
( 6 )教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
( 7 )或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
( 8 )各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
( 9 )所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
( 10 )教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
( 11 )在教育方面，什么学制备课训导纲要教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
( 12 )国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
( 13 )教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
( 14 )教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德智体全面发展的基础。
( 15 )培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
( 16 )小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
( 17 )学校教育应当使受教育者一辈子受用。
( 18 )把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
( 19 )教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
( 20 )唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
( 21 )凡为教者必期于达到不须教
( 22 )教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
( 23 )理想是事业之母。
( 24 )我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
( 25 )教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
( 26 )无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
( 27 )尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
( 28 )各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
( 29 )只有做学生的学生，才能做学生的先生。
( 30 )教师工作者的全部工作就是为人师表。
( 31 )读书忌死读，死读钻牛角
( 32 )教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
( 33 )教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
( 34 )品德教育重在实做，不在于能说会道。
( 35 )文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
( 36 )教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
( 37 )学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
( 38 )教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
( 39 )理想是事业之母。
( 40 )读书忌死读，死读?牛角
( 41 )培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
( 42 )凡为教者必期于达到不须教
( 43 )教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
( 44 )读书忌死读，死读?牛角
( 45 )教师并非教书，而是教育学生。
( 46 )师范教育是推进和革新教育事业的根本。
( 47 )养成习惯，换个说法，就是教育。
( 48 )就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
( 49 )一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
( 50 )当教师的人，应当讲究修养。
叶圣陶名言6
1、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
2、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
3、教是为了达到不需要教。
4、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
5、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
6、凡为教者必期于达到不须教 类别：教育
7、养成习惯，换个说法，就是教育。
8、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
9、当教师的人，应当讲究修养。
10、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
11、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、教师并非教书，而是教育学生。
14、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
15、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
16、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
17、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
18、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
19、教师工作者的全部工作就是为人师表。
20、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
21、读书忌死读，死读钻牛角 类别：学习
22、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
23、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
24、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
25、品德教育重在实做，不在于能说会道。
26、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。 类别：教育
28、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
29、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
30、德行须从民主来修养。
叶圣陶名言7
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、培育本事的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
3、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
4、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
5、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
6、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想本事。
7、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
8、仅有做学生的学生，才能做学生的先生。
9、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
10、教是为了到达不需要教。
11、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校构成一个好校风，这样就有利于学生的德智体全面发展，对学生的成长大有益处。
12、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
13、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
14、读书忌死读，死读钻牛角。
15、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
16、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自我要先做到。
17、品德教育重在实做，不在于能说会道。
18、梦想是事业之母。
19、教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
叶圣陶名言8
1.只有做学生的学生，才能做学生的先生。
2.在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
3.读书忌死读，死读钻牛角。
4.各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
5.唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
6.教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
7.教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
8.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
9.就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10."逐句讲解"的教法却只是从教师的主观愿望出发，把学生当作被动接受知识的瓶子或袋子，认为学生是无知的，什么都不懂，一切都得靠老师来讲解，来灌输。这种方法总是"老师讲，学生听;老师演，学生看;老师写，学生抄"，严重地阻碍了学生的独立思考，压制了学生学习的主动性和积极性。
11.做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
12.教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
13.?教是为了不需要教?。???为了不需要教?，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
14.教是为了不教。
15.教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
16.心有所思，情有所感，而后有所撰作。
17.就教学而言，精读是主体，略读只是补充;但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。......使学生在这方面打定根基，养成习惯，全在国文课的略读。
18.略读的“略”字，一半系就教师的指导而言：还是要指导，但是只须提纲挈领，不必纤屑不遗，所以叫做“略”。一半系就学生的功夫而言：还是要像精读那样仔细咬嚼，但是精读时候出于努力钻研，从困勉达到解悟，略读时候却已熟能生巧，不需多用心力，自会随机肆应，所以叫做“略”。
19.学校教育应当使受教育者一辈子受用。
20.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
叶圣陶名言9
1、理想是事业之母。—— ——叶圣陶
2、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。——叶圣陶
3、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
4、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——叶圣陶
5、凡为教者必期于达到不须教。——叶圣陶
6、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶
7、读书忌死读，死读钻牛角—— ——叶圣陶
8、教育是什么？就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的习惯。—— ——叶圣陶
叶圣陶名言10
1、教师并非教书，而是教育学生。
2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
11、读书忌死读，死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13、品德教育重在实做，不在于能说会道。
14、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
15、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
16、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
17、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
18、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
19、教师工作者的全部工作就是为人师表。
20、教师并非教书，而是教育学生。
21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
22、养成习惯，换个说法，就是教育。
23、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
24、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
25、当教师的人，应当讲究修养。
叶圣陶名言11
1、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
2、教是为了达到不需要教。
3、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
4、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
5、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
6、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
7、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
8、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
9、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
10、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
11、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
12、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
13、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别：教育
15、教师工作者的全部工作就是为人师表。
16、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
17、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
18、读书忌死读，死读钻牛角类别：学习
19、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
20、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的`差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
21、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
22、当教师的人，应当讲究修养。
23、养成习惯，换个说法，就是教育。
24、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
25、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
26、凡为教者必期于达到不须教类别：教育
27、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
28、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
29、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
30、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
31、德行须从民主来修养。
32、在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
33、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
34、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
35、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
36、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
37、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
38、教师并非教书，而是教育学生。
39、品德教育重在实做，不在于能说会道。
40、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
叶圣陶名言12
1、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
2、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
5、凡为教者必期于达到不须教类别。
6、品德教育重在实做，不在于能说会道。
7、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
8、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
9、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
10、教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
11、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。
14、教师并非教书，而是教育学生。
15、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。
16、当教师的人，应当讲究修养。
17、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
18、教是为了达到不需要教。
19、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
20、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
21、凡为教者必期于达到不须教。
22、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
23、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
24、养成习惯，换个说法，就是教育。
25、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好习惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是教育造成健全的公民。
26、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
27、理想是事业之母。
28、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
29、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
30、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为小朋友。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声；而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快；小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。
31、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
32、在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
33、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
34、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
35、教是为了不需要教。就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
36、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
37、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
38、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
39、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
40、教是为了不教。
41、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
42、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
43、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
44、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
45、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
46、教师工作者的全部工作就是为人师表。
47、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。
48、读书忌死读，死读钻牛角。
49、教是为了不需要教。为了不需要教，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
50、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
51、把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。
52、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。
53、所谓教师之主导作用，其义在引导，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
54、德行须从民主来修养。
55、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
56、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
叶圣陶名言13
1、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
2、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
3、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
4、德行须从民主来修养。
5、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
6、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
7、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
8、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
9、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
10、教是为了达到不需要教。
11、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
13、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
14、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
15、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
16、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
17、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
18、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
19、教师工作者的全部工作就是为人师表。
20、教师并非教书，而是教育学生。
21、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
22、养成习惯，换个说法，就是教育。
23、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
24、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
25、当教师的人，应当讲究修养。
26、凡为教者必期于达到不须教类别:教育
27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别:教育
28、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础
29、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
30、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
31、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
32、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
33、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
34、在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
35、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
叶圣陶名言14
1.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
2.端正教育思想是改革教育最紧要之点。
3.国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
4.学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
5.在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
6.或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
7.把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。
8.无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。
9.文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
10.凡为教者必期于达到不须教。
11.在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
12.教师工作者的全部工作就是为人师表。
13.教师并非教书，而是教育学生。
14.读书忌死读，死读钻牛角。
15.德行须从民主来修养。
16.各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
17.所谓教师之主导作用，其义在引导，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
18.各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
19.在现代*做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
20.尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。
21.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
22.养成习惯，换个说法，就是教育。
23.当教师的人，应当讲究修养。
24.教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
25.品德教育重在实做，不在于能说会道。
26.教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
27.小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
28.教育是什么?往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
29.教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
30.教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
31.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
32.就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
33.教是为了达到不需要教。
34.师范教育是推进和革新教育事业的根本。
35.教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
36.只有做学生的学生，才能做学生的先生。
37.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
38.教训对于儿童，冷酷而疏远;感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
39.唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
40.学校教育应当使受教育者一辈子受用。
叶圣陶名言15
1、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。
2、师范教育是推进和革新教育事业的根本。
3、教师对自我从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。此刻，有的教师对自我所教的那门功课不大懂，今日听别人讲，自我没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应当经过自我的讲课，在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。
4、当教师的人，应当讲究修养。
5、读书忌死读，死读钻牛角。
6、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
7、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
8、无论哪一种本事，要到达了习惯成自然的地步，打算我们有了那种本事。
9、教师并非教书，而是教育学生。
10、端正教育思想是改革教育最紧要之点。
11、唯有教师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
12、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想本事。
13、在教育方面，什么学制备课训导纲要教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
14、教师要使自我的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。
15、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自我学，自我学一辈子，学到老。
16、仅有做学生的学生，才能做学生的先生。
17、凡为教者必期于到达不须教。
18、“教是为了不需要教”。……“为了不需要教”，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自我学，自我学一辈子，学到老。
19、教师应当为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应当具有什么样的知识品德。
20、凡为教者必期于到达不须教类别。
21、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一齐抓，才能使学生受到更多的实益，打下德智体全面发展的基础。
22、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
23、养成习惯，换个说法，就是教育。
24、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
25、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
26、就作用的方面说，提高的教育偏重熏陶。就领受的方面说，提高的教育偏重自得。
27、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
28、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。
29、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好习惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。
30、教是为了到达不需要教。
31、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉感情和想像。
32、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校构成一个好校风，这样有利于学生的德智体全面发展，对学生的成长大有益处。
33、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人仅有严加淘汰一法。
34、教是为了不教。
35、梦想是事业之母。
36、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
37、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
38、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
39、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
40、培育本事的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
41、教师工作者的全部工作就是为人师表。
42、德行须从民主来修养。
43、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。
44、在教育来学的人的同时，要异常注意引导他们知变求变善变，有所改革，有所创新。
45、把依靠性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
46、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
47、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活本事。
48、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
49、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
50、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自我要先做到。
51、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
52、品德教育重在实做，不在于能说会道。
53、文当然要作的，可是要紧的在乎做人。
54、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
55、在现代*做一个人，决不可放下丰富自我，充实自我的每一个机会。
56、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作厌恶的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声；而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和提高是我的欢快；小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。
叶圣陶的名言5篇（扩展4）
——叶圣陶童话稻草人读后感5篇
叶圣陶童话稻草人读后感1
《稻草人》讲的是主人公稻草人在一天夜里看见了许许多多的悲剧：老奶奶辛苦种出的麦子被虫子吃了，这可是她一年的指望啊!一个渔妇的孩子咳嗽得很厉害，却没钱看病，一条鱼儿被捕到了，等待它的只有死亡……稻草人没有心却很善良，他恨不得自已长出两条腿来帮助他们，可是他势单力薄，只能摇着扇子在田野里哭泣……
我深深感动了，好像听见了稻草人急切的呼唤声，紧接着是稻草人的哭泣声，最后是稻草人的晕倒声。我的心揪了起来阵阵疼痛，那时候人们社会多么黑暗多么可怜啊，吃不饱穿不暖，有的因为没有钱还被活活地逼死，太可怕了!那个男孩红通通瘦巴巴的小脸到现在还浮现在我的眼前，“妈妈，给我一点水喝吧，我好难受埃”这句话深深地烙在了我的心里。
这时我想到了很多：我和他同样都是男孩却有着不同的生活，他生病了想喝一口水这小小的愿望都不能实现，而我每天吃大鱼大肉却不满足。他生活在水深火热的世界里痛苦着，而我生活在如花似锦的世界里幸福着。我多么希望把他们接过来呀，让他们和我一样得到温暖得到爱，但是这是不可能的。我能做的就是应该怀着一颗感恩的心，今天的幸福是多么来之不易呀，它是许许多多的烈士用生命换来的，我们要珍惜呀。我要向稻草人学习做一个富有同情心的人，懂得去关心别人爱护别人帮助别人，让我们共同创造一个更加美好的明天而努力吧!
叶圣陶童话稻草人读后感2
我们国家一直以来是农业大国。但是农民们没有那么多时间和精力一刻不离盯着田地。于是，他们每家每户在地头竖起了一些稻草人用来帮助照看田地。稻草人他不吃也不喝，每日每夜尽心尽责地陪伴着庄稼，防止农作物被飞禽走兽破坏。任凭风吹雨打，他每天都站在地头，不让幼鸟们吃掉新长出来的谷粒。这年秋天，庄稼长势非常好，应该会丰收吧！
想到这里，稻草人真为他的主人高兴。他的主人是一位可怜的老奶奶，八年前，她的丈夫去世了，偏偏祸不单行，他的儿子三年后又得白喉去世了，只留下年迈的她。从那以来她的脸上一直没有过笑容。如果她能看到自己辛苦种出来的庄稼丰收了，她一定会笑开了花。所以，稻草人更加希望他可怜的主人能过上好日子。
稻草人正想着的时候，一只小蛾子飞来，这种害虫只会在谷物上产卵繁殖。稻草人却只能眼巴巴而又心急地望着这一切，无能为力。第二天早上，他的主人来了，眼神不好的老奶奶，没有看到害虫产下的卵。稻草人拼命地摇动着他的身体，想要提醒老奶奶。可是老奶奶当然不会感觉到稻草人的努力。到了该收割庄稼的时候，老奶奶发现这里的庄稼已经被害虫吃得一干二净，只余下光秃秃的梗子。同时，她还发现稻草人已经伤心地倒在了地下。
读完这篇文章，我也很伤心。我想即使稻草人所有的努力都是徒劳，但是他能认真守护田地，并且他很知人性，能够体量主人的辛苦，作为一个稻草人，他做得已经足够优秀了。我真希望稻草人能说话，能移动，能更好地帮助他的主人！
叶圣陶童话稻草人读后感3
本学期，我一直在想着如何给我们班的同学推荐好的书籍，刚好语文书中学了叶圣陶老爷爷写的《爬山虎的脚》，文章写得很美，我很喜欢。
对我来说，同是叶对陶写的《稻草人》这则童话是我五、六岁的时候看过的。小时候，妈妈告诉我，稻草人是用稻草扎成的一个草人，插在庄稼地里用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。
文章讲年迈的老妇人辛苦耕作的稻子被害虫咬得只剩杆子，稻草人想告诉主人却无能为力，一条鲫鱼想从水深火热中逃离，但是最终竭尽全力后也没法达到，结局很悲惨，鱼死了，稻草人也无力地躺在了麦田上……
当我看到那位老妇人的麦子被咬得精光，我的心感到难过，这些麦子可是老妇人一棵一棵亲手栽下的，而那些虫子毫不费劲地大胆偷吃，不付出任何代价。
如果说老妇人可怜，那我还是觉得稻草人更可怜，他有苦说不出，老百姓的苦他都看到了，但他任何忙都帮不上，心里一个劲地埋怨自己，因为他心肠很好，不愿意让别人受苦。
叶对陶爷爷正是因为自己有很好的人品，才创造出这么好的文章，让我们向叶对陶老爷爷学习，向稻草人学习，学习他们的人品。让《稻草人》这本书中的精神流传下去，让每一个人都有稻草人的精神品质。
叶圣陶童话稻草人读后感4
在读过的许多书中，《稻草人》这本书给我留下了深刻的印象。
书中的主人公稻草人是农人亲手造的，他整日整夜地站在田头，非常尽责任，从来不嫌烦，也从来不贪玩，手里总是拿着一把扇子轻轻地摇动，为的是赶走那些贪吃的小雀。他不吃饭，也不睡觉，就是坐下来歇一歇也不肯，时刻守护着主人的田地。
为了主人的田，稻草人是多么有责任心呀。看完后，我心里充满了对他的敬佩之情，我暗暗对自己说，我也应该似稻草人一样，负起自己应该担负的责任。
记得这是轮到我们中队执勤的一天，我的执勤岗位被分配在楼梯口。刚到岗位上不久，就有一位同学在楼梯上奔跑。于是我马上叫住他“同学，请你不要奔跑！”没想到，他回头瞄了我一眼，嘴里“哼”了一声，继续往上奔跑。我想，为了你的安全，我才叫你的，没想到你却不领情！我真想不去管他。可是又转念一想，他跑这么快，万一真摔跤了怎么办？这可是楼梯上啊，那后果可真会不堪设想！于是，我又追上去，大声说：“同学，为了你的安全，请不要奔跑了，不然我可要记下你的班级姓名啦！”听了我的话，他才不情愿地慢下了脚步。
我想，不管他能不能理解我，甚至不管他是不是讨厌我，我都要尽到一个队干部应尽的责任，维持好校园安全。我要似稻草人一样做一个负责任的人。
叶圣陶童话稻草人读后感5
这个故事十分感人。稻草人的主人是个年迈的老太太。她的丈夫和儿子都生病去世了，老太太因为伤心过度，她落下了动不动就流眼泪和心痛的毛病。再加上前几年闹水灾，庄稼收成又不好，老太太干瘪瘪的脸上布满了岁月的皱纹。这一年，稻子长得很壮实，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了!可是稻子的天敌——一种灰色的蛾子飞来了。它们在稻叶上安了家，肆无忌惮地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子们并不把他放在眼里。稻草人想到主人伤心的脸，又想到了主人不幸的命运，心里像刀割一样。稻草人多想告诉老太太，可他不会说话，他好难过……可能是想到老太太的遭遇，也可能是感受到了稻草人内心的痛苦，我的鼻子在这时突然有些酸，这一切都是因为那只蛾子，想到这里我也想起了生活中和老太太，稻草人有同样遭遇的人。躺在床上的老爷爷*着，但他家太穷了，没有钱治病，他的家人只能在一旁陪伴着，没有任何的办法……
这时，河里传来一阵咳嗽声，原来河面上停着的小船里躺着一个病重的孩子。他用轻微的声音叫妈，可他病得太重了，根本叫不响。他的母亲是个渔妇，靠捕鱼为生。孩子口渴急了，喊着要喝茶，但渔船上哪里有茶呀?妇人只好舀了一碗河水给他喝。妇人捕到一条鲫鱼放在桶里，那桶就在稻草人的脚下。稻草人多想燃烧自己为孩子烧那条鲫鱼补补身子，多想拆开自己给孩子一些温暖。但他只能一动不动地呆着，他伤心极了……
突然，沉睡的稻草人被一位妇女的哭声惊醒了。
原来她的丈夫把家里的钱财全赌光了，最后想把她给卖了。她走投无路，想到了投河自尽。稻草人想去阻止她轻生，可是看着她慢慢地向河中心走去，看着渐渐消失的背影，稻草人却什么也做不了。他又伤心地哭了……稻草人多想帮助身边的人们!为了驱赶破坏稻谷的灰蛾，他使劲拍着自己的身子想告诉老太太;为了挽救生病的小孩，他想变成被子给孩子温暖;为了阻止妇女跳河，他流尽了眼泪。最后，稻草人倒了!
不是因为他怕辛苦，而是因为他的心碎了。
让我感触最深的情节就是当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时，我的心中泛起一阵痛感，似乎可以看见老人花白的头发和伤心的眼泪。
如果说老妇人的遭遇是悲惨的，那么我觉得稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却说不出，也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子可是也赶不走那些可恶的侵略者们。他的努力得不到任何效果。他的心里有急，有怨，有恨，有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。稻草人，默默无闻，却在给我们做着巨大的贡献。所以我要向生活中默默无闻的人学习向他们那前进!
叶圣陶的名言5篇（扩展5）
——《叶圣陶先生二三事》教学设计3篇
《叶圣陶先生二三事》教学设计1
教材分析：
1、这是一篇写人记事的散文。作者通过回忆与叶圣陶先生交往中的几件小事，表现了叶圣陶谨严自律、待人宽厚的节操和风范，字里行间流露出作者的追思敬仰之情。
2、《新课标》要求：七年级的学生“有自己的心得和体会，能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。”同时要求：“有自己的情感体验并能说出来，品味作品中富于表现力的语言。获得有益启示。”因此，在具体教学过程中，既要引导学生通过精读和略读领会文章主要内容，又要引导帮助学生进行自主学习和合作探究，体会作者在文中流露的思想情感，更要善于抓住文章中的人物形象的特点，生发出自己的体会，获得对人生有益的启示。
3、七年级下学期的学生，一方面对写人记事的散文不再陌生，除了掌握了概述文章内容的基本方法之外，他们对于文章中人物特点的写作手法也有了一定的提升。这个学段，要求学生在继续领会文章主要内容的基础上，打开思维，领悟文字中蕴含的思想和情感，借鉴本文写法进行写人记事的记叙文写作练习。所以，在这堂课上，一方面需要深入了解课文的主旨，另一方面需要重点引导学生思考和感悟。
4、通过这篇文章要让学生体会到叶圣陶先生的精神品质，领会本文以小见大、叙议结合写法的好处，引领学神在学习人物美好品德的基础上掌握写人写文的技巧。
学情分析：
七年级第二学期的学生，在经过半年初中语文的学习，在初中现代文的学习方法层面已经有了初步的积累。另一方面也渐渐开始有了自主合作学习方法上的思考。这个学段的孩子具有较强的好奇心，价值观也在形成过程中，一旦调动起来，课堂效率会大大提高。所以应该着重打开学生的思维，调动学生的学习积极性，并通过适当的激励，来让学生真正高效地参与的课程的学习过程中，进而产生自己的思考和感悟。
教学目标：
1、识记文中字词，了解作者的有关知识。
2、认真阅读课文，了解文中所记叶圣陶先生的语文观点。
3、理解文章，掌握本文对人物以小见大的刻画方法。
4、领会本文行文*易、内涵深厚的写作特点。
5、学习叶圣陶先生待人宽、律己严的过人品性。
教学重点：
掌握本文以小见大、通过具体事例展示人物全貌的写人方法。
教学难点：
领会本文夹叙夹议、行文*易、内涵丰富的写作特点。
教学时数：
两课时
教学过程：
第一课时
一、新课导入
1、导语：大家看我们语文课本封面的“语文”二字，知道是谁写的吗?它出自我们的教育家叶圣陶先生之手。字体浑厚圆润，气概凛然，正如叶老先生的品格：宽厚待人，严于律己。今天,让我们一起跟随张中行先生，看看他眼中的叶圣陶先生。
老师板书题目：叶圣陶先生二三事。
2、学生通过预习作业对叶圣陶有了一定的了解。全班齐读课题。勾画注释1关于叶圣陶和作者的重要信息。
简介张中行和叶圣陶：
张中行，原名张璇，河北省人，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》、《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》《文言读本续编》；编著有《文言常识》、《文言津逮》、《佛教与*文学》、《负暄琐话》等。
是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。
叶圣陶（1894—1988），名绍钧，字圣陶，江苏苏州人。现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。早期代表作为长篇小说《倪焕之》。“九一八”事变后，积极参加爱国抗日活动，发表了《多收了三五斗》等著名短篇小说。叶圣陶还是*现代童话创作的拓荒者，主要作品有《稻草人》等。
二、 字词预习与交流
1、出示任务：请同学们自由朗读课文,圈画文中生字词。
2、反馈指导：小组开火车读准字音，解释词义。全班齐读生字词，并找学生用其中至少两个词造句，以检验学生对词义的掌握。
草率(shuài) 生疏(shū) 商酌 (zhuó) 恳切 (kěn)
譬如(pì rú ) 朦胧 (lóng) 累赘( zhuì ) 拖沓 (tà)
妥帖(tuǒ tiē) 诲人不倦 (huì juàn) 不耻下问 (chǐ)
鞠躬尽瘁 (jū gōng jìn cuì) 颠沛流离(diān pèi liú lí)
3、解释下列词语。
（1）〔修润〕修改润色。
（2）〔商酌〕商量斟酌。
（3）诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。诲：教导。
（4）不耻下问：比喻谦虚好学，不介意向不及自己的人请教。指人好学。耻：以为耻。问：请教。
（5）颠沛流离：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。
付之一笑：用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
三、 阅读文章，整体感知
1、导语：叶圣陶在作者眼中是一个怎样的人呢?作者通过那些事件来表现他的品德?下面让我们再回到课文，请同学们默读课文，思考下列问题：
2、出示任务：
默读课文，思考：
①作者写这篇文章的缘由是什么?
②本文记述了叶圣陶先生的哪些品德？分别用了哪些事例？
③根据你对文章的理解，为文章划分层次。
3、反馈指导：
①作者写这篇文章的缘由是什么?
叶圣陶先生去世了，作者内心无比悲哀，写此文以示纪念。
②本文记述了叶圣陶先生的哪些品德？分别用了哪些事例？
待人宽和律己严两方面品德。
待人宽：(第3段)修改文章;(第4段)送客;(第5段)复信;
律己严：(第6段)写话重风格;(第7段)文风重简洁;(第8段)写作求完美。
③根据你对文章的理解，为文章划分层次。
第一部分(第1段)：叶老去世自己内心的悲哀。
第二部分(第2段)：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分(第3-5段)：详写叶圣陶先生待人宽的一面。
第四部分(第6-8段)：详写叶圣陶先生律己严的一面。
第五部分(第9段)：谈学习和仿效叶先生品德的思考。
四、总结：
本节课我们通过整体感知，梳理了文章思路，了解了叶圣陶先生的待人宽，律己严的高尚精神品质，下节课我们通过细读文章，品味和体会本文的言语特点。
第二课时：
一、品味语言
1、找出文中的过渡句，并说明其作用。
作用：起着承上启下的作用，使文章结构严谨，简洁有力。
2、找出给你留下最深印象的语句，与同学交流，指出其表达效果。
（1）记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮， 万想不到这繁碎而响亮的声音 也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。
万家团圆的除夕夜，叶老走了，鞭炮声所代表的乐景反衬出“我”的悲哀之情，这就是“双层的悲哀”。
（2）晚年，记得有两次是已经不能起床，我同一些人去问候，告辞时，他总是举手打拱，还是不断地说谢谢。
这里是动作描写、语言描写。叶老尽管患病在床，他仍依旧“举手打拱”，说着“谢谢”，细腻而生动地表现出宽厚待人，虚怀若谷。
3、本文语言呈现出两种不同风格，你能举例加以说明吗？
一方面，行文*易，如用了一些明白如话的句子，如*常的口语，通俗易懂；
另一方面，内涵深厚，如引用了一些名句，增强了文章的厚度。
例如：
(1)躬行君子，则吾未之有得：做一个身体力行的君子，那我还没有做到。
(2)学而不厌，诲而不倦，何有于我哉：学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，做到了哪些呢?
(3)己欲立而立人，己欲达而达人：自己要站得住，同时也要使别人站得住;自己要事事行得通，同时也要使别人事事行得通。
二、理解写法，把握形象。
文章所写的都是关于叶圣陶先生的一些琐事，请举例并说说这样写的好处。
例如：“一些可以算作末节的事，有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外，他鞠躬， 口说谢谢”，这样一些琐碎之事， 可见其待人之宽厚。
又如：对于“做”和“作”分工不明的情况，叶老引导明确其区别，并监督执行。由此可见叶老对待学问严谨的程度。
这是因小见大的写法，这些具体而细微的小事，表现了人物的高尚的品德和严谨的科学态度。
三、联系生活，拓展训练。
1、作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌，宽以待人，严以律己，叶圣陶先生做到了，我们能做到吗？
2、文中，为了表明叶老在文风上追求“简洁”，作者举了“了”和“太”两个例子。读后，相信你也颇受启发，那么，请打开你的作文簿，看看文字中有无“累赘”之语，并进行修改。
四、作业设计：
完成课后作业。
《叶圣陶先生二三事》教学设计2
教学目的：
1、了解作者，积累相关语言。
2、学习与运用略读的方式，抓住阅读重点，并读出自己的心得。
3、学习叶老待人宽待己严的品质。
教学时间：2课时
第1课时
教学目的
1、了解作者，积累相关语言。
2、学习与运用略读的方式，理清结构，基本理解文意。
教学内容与步骤
情景激趣：
张中行，原名张璇，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古代文学及思想史的研究。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。许怡评价他涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”。
《小雅》中说：“高山仰止，景行行止；虽不能至，心向往之。”是说崇高的德行，虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。拥有崇高的德行，历来是文人墨客所推崇的。
今天我们所学的《叶圣陶先生二三事》中记载的叶圣陶先生就是一位拥有崇高德行的人，让我们一起走进张中行的《叶圣陶先生二三事》，看看叶老具有怎样的德行。
探究生趣
第一步，泛读课文。指导学生阅读时，先让学生采用略读的方式，把握文章的要点，要求用序号标出意义段，用波浪线标出抒情或议论的文字，批注自己的.阅读心得，列出自己不懂之处。
略读方法指导：
略读又称跳读或浏览，是一种快速阅读文章以了解其内容大意的阅读方法。它要求读者可以有选择地进行阅读，可跳过某些细节，以求抓住文章的大概，从而加快阅读速度。据统计，训练有素的略读者的阅读速度可以达到每分钟3000到4000个词。
略读可以运用下列技巧：
1、不在只言片语上纠缠，也不追求对所有细节都理解，只要快速掌握文章大意即可。
2、要利用文章的标题、副标题、小标题、斜体词、黑体词、脚注、标点符号等，对文章进行预测略读。
3、通过阅读段落的主题句和结论句以快速掌握大意。
4、把握文体要素进行快速阅读，如记叙文六要素，议论文抓三要素（论点、论据、论证）等。
在阅读的过程中，校正读音，积累语言：
繁碎：fán suì，繁杂琐碎。
悲哀（bēi āi）：指伤心、难过。
简明扼要（jiǎn míng è yào）：指简单明了，抓住要点。
沾溉（zhān gài）：浸润浇灌。比喻使人受益。
高文典册（gāo wén diǎn cè）：册：古代帝王发出的文书。指封建朝廷的重要文书、诏令。
搀合（chān hé）：搀杂混合。
躬行（gōng xíng）：指身体力行；亲身实行。
师表（shī biǎo）：①表率，在道德或学问上的学习榜样。②谓作表率。
不耻下问（bù chǐ xià wèn）：不以向地位低的人请教问题为耻。
《叶圣陶先生二三事》教学设计3
教学目的
1．深入理解课文，并读出自己的心得。
2．学习叶老待人宽待己严的品格。
教学内容与步聚
情景激趣
叶圣陶先生是*文艺界、教育界的老前辈，他为人敦厚，彬彬有礼。著名诗人臧克家曾经说过：“温、良、恭、俭、让这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老先生身上兼而有之。”
叶圣陶热切的主张规范现代汉语包含规范的语法、修辞、词汇、标点、简化字和除去异体汉字。最重要的是，叶圣陶在出版领域提倡使用。他的杂志和报纸大多使用，这极大地方便了记者和读者的阅读。所有的这些贡献促进了*新闻事业的发展。
上节课文，我们从总体上了解了叶老的德行以及在写作方面的主张，今天我们继续学习课文，要深入理解文本内容，学习他在为人与为文方面的风范。
探究生趣
第二步，精读课文，深入理解文意。
一、朗读课文第一部分，然后回答问题：
1．“心里立即罩上双层的悲哀”这句话表达了怎样的含义？
明确：对叶老的去世深感悲哀，也暗示了他与叶老的关系非比寻常。
二、朗读课文第二部分，然后回答问题：
1．“相识之后，交往渐多，感到过去的印象虽然不能说错，也失之太浅”，这句话中“过去的印象”指什么？“失之太浅”指什么？
明确：“过去的印象”指：中先生的作品叶先生只是*实规矩而已。
“失之太浅”指：评价只看到了作品这一表面现象，没有触及品格。
2．作者为什么要写汉魏以后*读书人思想搀合的情况？
明确：强调叶圣陶先生的思想没有搀合，是单一的儒。
3．作者强调叶圣陶先生是单一的儒的目的是什么？
明确：强调叶圣陶先是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，是人之师表，并为写他行为的单一作铺垫。
4．“凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动”，第三自然段是从哪些方面来表现叶老深厚的？
明确：为吕叔湘先生的文章改标点；让张中行先生帮助修改文章，叶老认为改得不妥之处，谦虚而恳切地问张中行先生，同意不同意恢复。
5．“日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人”，文中举了哪些事例来说叶老在日常生活方面宽以待人的？
明确：送别，一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外才告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。晚年，有两次是已经不能起床了，我同一些人去问候，告辞，他总是举手打拱，还是不断地说谢谢。
我去拜访，他因与朋友有约不在家而他非常悔恨，以为朋友住旅店而悲伤。
6．“他还有严的一面，是律己”，作者是从哪些方面来表现他的律己严的？
明确：是从三方面来表现的。写文章方面要求自己言文如一，文风方面要求简洁，重视语文求完美。
三、朗读课文第三部分，然后回答问题：
1．“问题是行方面的如何效法”，作者认为应如何效？
明确：要知难而不畏难，要长记于心，向叶先生学习，德行如一。
2．“都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心”，这句话表达的含义是什么？
明确：语文方面要学习叶老关于写话的主张，要体会他提出那种主张的良苦用心。
四、理解课文表达的中心
学法指导：理解中心，要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对自己的启示。
叶圣陶的名言5篇（扩展6）
——《叶圣陶先生二三事》教案3篇
《叶圣陶先生二三事》教案1
教学目标：
1．学习略读，学会通过抓住关键句段快速把握文章的主要内容的方法。
2．品析含义丰富的语句，理解叶圣陶先生的精神品质。
3. 在阅读文章的基础上，能对内容和表达有自己的心得。
教学过程：
第1课时
一、导入新课
高山仰止，景行行止；虽不能至，心向往之。这是说崇高的德行，虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。拥有崇高的德行，历来是文人墨客所推崇的，我们也提倡要德智体美劳全面发展，我们又该怎么去践行这美好的道德品行呢？做一个怎样的人呢？今天就让我们一起走进张中行的《叶圣陶先生二三事》，了解一下叶圣陶先生，看看他的为人处世。
二、教学新课
目标导学一：了解相关资料
1．介绍作者。
张中行，著名学者、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。代表作有随笔集《负暄琐话》等。是20世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。
2．简介叶圣陶先生。
叶圣陶，原名叶绍钧，江苏苏州人，现代作家、教育家，有“优秀的语言艺术家”之称。 代表作有我国第一部童话集《稻草人》，长篇小说《倪焕之》，短篇小说集《隔膜》等。
叶圣陶先生是*文艺界、教育界的老前辈，他为人敦厚，彬彬有礼。著名诗人臧克家曾经说过：“温、良、恭、俭、让这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老先生身上兼而有之。”
叶圣陶热切地主张规范现代汉语，包含规范的语法、修辞、词汇、标点、简化字和除去异体汉字。最重要的是，叶圣陶在出版领域提倡使用。他的杂志和报纸大多使用，这极大地方便了读者的阅读。所有的这些贡献促进了*新闻事业的发展。
3．介绍写作背景。
张中行和叶圣陶先生，都是著名的语文学家。二人有多年的交往，感情深厚，亦师亦友。1988年叶圣陶先生辞世，三个月后，作者写下了这篇文章，从文中能深深地感受到张中行先生对叶圣陶先生的尊敬。作者通过对叶先生言行的记述，赞美了叶先生的高尚品性，同时也阐扬了叶圣陶先生的语文主张。
4．读准下面重点词语的字音：
商酌(zhuó) 累赘(léi zhuì) 拖沓(tà) 冗长(rǒnɡ) 扼要（è ）
躬行（gōng ） 譬如（ pì ） 妥帖（ tuǒ tiē ） 不耻下问（chǐ）
颠沛流离（ diān pèi ） 鞠躬尽瘁（ jū cuì ）
5．理解下面词语的意思：
累赘：多余，麻烦；（文字）不简洁。 拖沓：做事拖拉；不爽利。
妥帖：妥当合适。 学而不厌：学习而不知满足。厌，感到满足。
诲人不倦：教诲别人不知疲倦。
不耻下问：不以向地位比自己低、知识比自己、少的人请教为可耻。形容谦虚好学。
耻，以…为耻。
目标导学二：把握主要内容
请同学们略读课文，思考下列问题：
1．找出文中的过渡句，并说明其作用。
明确：①文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。
②以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己。
③上面说的是总的用语方面。零碎的，写作的各个方面，小至一个标点，以至抄稿的格式，他都同样认真，不做到完全妥帖决不放松。
起着承上启下的作用，使文章结构严谨，简洁有力，深显功力。
2．课文写了关于叶圣陶先生的几方面的内容？请理清文章的思路。
明确：两方面：待人宽；律己严。
第一部分(第1段)：谈写作本文的缘由：叶圣陶先生去世了，作者写文章纪念他。
第二部分(第2段)：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分(第3—5段)：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分(第6—8段)：从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面——律己严。
第五部分(第9段)：对学习叶先生的语文主张，效仿叶先生的品德的思考。
目标导学三：分析人物形象
1．本文记述了叶圣陶先生哪些品德？分别用了哪些事例？
明确：记述了叶圣陶待人厚、待己严的品德。记述其待人厚时，分别选用了“修改文章”“送客”“复信”的事例；记述其律己严则从他作文、做人都力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁方面着笔。表达了作者对叶圣陶先生高尚品德的赞誉和亲切怀念。
2．文中有哪些句子简洁明了地体现了叶圣陶先生的这些品质？找出来读一读品一品，谈谈你的看法。
例如：
(1)前些年，一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。
“描”这个字的解释为“依照原样摹画或重复地画”，“描”与“改”不同，“改”是直接更改，这一个“描”字就能体现叶圣陶先生的严谨认真，绝不草率了事的做事态度，同时也显示了他对作者的尊重。j
(2)其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。
和不同的人说不同的话，能够看出他在生活方面随和的品性，易于相处；但是在工作方面坚决用普通话，对比突出了先生的这种工作认真严谨的态度。
(3)普通话他生疏，于是不耻下问，让我帮他修润。
作为一个颇有成就的大家，能够如此一而再再而三地与别人商讨课本的修润，不厌其烦，足可见他的谦和以及一丝不苟的态度。
(4)他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”
语言描写，表现了叶圣陶先生的直爽，对待工作的时候并不拘泥于情面，不厌其烦，努力工作——待人厚。
(5)告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。
动作描写，通过送客来表现叶先生待人宽厚。
(6)而叶先生则主张写完文章后，可以自己试念试听，看像话不像话，不像话，坚决改。
从“坚决”两个字中可以看出，叶先生在“写作”上的要求是严格的，不可妥协的。
总结：从语言、动作这些描写体现了叶圣陶先生的严谨认真，谦和诚恳、*易近人的品质，可见他的宽以待人的品质。
三、板书设计
叶圣陶先生二三事
待人厚：修改文章 送客 复信
律己严：作*人，力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁
第2课时
一、复习导入
上节课我们了解了叶圣陶先生生活和工作中的几件小事，知道了叶圣陶先生宽厚待人、严于律己的做人品质和力求完美、一丝不苟的作文态度。我们除了学习叶老先生的优秀品质外，对于他的写文章的主张也必须要学习。本节课我们一起来探讨一下文章的写作特点和叶老先生的语言特点。
二、教学新课
目标导学一：探究以小见大、叙议结合的写法，表达自我心得
1．文章所写的都是关于叶圣陶先生的一些琐事，请举例并说说这样写的好处。
例如：“一些可以算作末节的事：有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。”这样一些琐碎之事，可见其待人之宽厚。
又如：对于“做”和“作”分工不明的情况，叶老引导明确其区别，并监督执行。由此可见叶老对待学问严谨的程度。
这是以小见大的写法，这些具体而细微的小事，表现了人物的高尚的品德和严谨的科学态度。
2．细读课文，边读边思考，用波浪线标出抒情或议论的文字，批注自己的"阅读心得，并画出疑难的地方，然后回答下面的问题：找出文中作者对叶圣陶先生高度评价的语句，对照所记叙的事情，谈谈自己的看法。
(1)在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。(我的看法：高度评价了叶老总是将立德放在首位。)
(2)因此，我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”（我的看法：这是对叶老品德的过人之处总的评价。把叶老品德方面的特点看作世人的表率，名副其实。因为文中说：“《左传》说不朽有三种，居第一位的是立德。在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。”通过前辈的话也可以证明这一点。）
(3)文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。(我的看法：通过送客、回信这两件事来表现叶老待人宽厚。)
(4)他还有严的一面，是律己，这包括正心修身和“己欲立而立人，己欲达而达人”。(我的看法：赞扬了叶老事事躬行，严于律己。)
(5)在我认识的一些前辈和同辈里，重视语文，努力求完美，并且以身作则，鞠躬尽瘁，叶圣陶先生应该说是第一位。(我的看法：高度评价了叶老作文、做人力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁。通过严格执行自己“写话”的主张，强调“简洁”的文风，统一“做”和“作”的使用体例可看出来。)
目标导学二：品析含义丰富的句子
1．作者在第1段说“心里立即罩上双层的悲哀”，这“双层的悲哀”的含义是什么？文中还有类似这样含义丰富的语句，也找出来做一些品析。
明确：乐景反衬哀情，倍增其哀，所以是“双层的悲哀”。 “双层的悲哀”突出强调了作者的悲痛之深，尤其在这除夕之夜，先生却走了，留给作者无尽的怀念与无边的哀思。
语句示例：凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人，都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。
品析：这段话的意思是说，希望“凡是拿笔的人”，“尤其或有意或无意而写得不像话的人”，应该常常想想叶圣陶先生写话的主张，领会叶先生的“深重的苦心”，踏踏实实做学问，并要不断反思，不断修正错误。
2．本文语言呈现出两种不同风格，你能举例加以说明吗？
明确：一方面，行文*易，如用了一些明白如话的句子，如*常的口语，通俗易懂；另一方面，内涵深厚，如引用了一些古代名句，增强了文章的厚度。举例略。
目标导学三：学习“写话”风格
1．叶圣陶先生说：“写成文章，在这间房里念，要让那间房里的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。”怎样理解这种“写话”的主张？本文具有这样的“写话”风格吗？
明确：这段话体现了叶圣陶的“写话”风格：简明、顺畅、通俗、质朴。
本文具有这种的“写话”风格，如“我第一次见到叶圣陶先生，是五十年代初，我编课本，他领导编课本。这之前，我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候。”叙述*实，随意中透着亲切，语言朴素，如同日常说话。-1
2．叶圣陶先生关于写文章要简洁的观点，对你有什么启发？
明确：在写作时不仅要注意句段，也应该重视字的删改，使语言更简洁。
3．在你的文章中找一找你感觉是累赘的句子，修改后对比一下并和大家分享。
课堂小结：“写话”与“简洁”是我们每一个学习和使用语文的人都应该高度重视的问题，有很强的现实性和指导意义，我们一定要牢记叶老先生的主张，把它们运用到写作中。
三、布置作业
1、尝试以“二三事”为题写写你身边的人，要求：突出人物特点。
2、课外阅读吕叔湘的《怀念圣陶先生》，想一想文中写了哪些事？从中你还看出叶圣陶哪些精神品质？
可取之处 1.本文的篇幅比较长，因此布置预习很有必要。
2．本文的语言表现出两种不同风格，因此有必要通过朗读，引导学生来辨析。
3．课后引导学生修改作文，达到学以致用的目的。
不足之处 1.忽视了引导学生理解文中的细节问题，课后有必要进行补充。
2．忽略了学生的个性化阅读，过于追求答案的一致性。
《叶圣陶先生二三事》教案2
一、教学目标
教学目标：
1、 学习略读，能快速捕捉阅读重点
2、 理清全文思路，赏析精彩语段，对内容和表达有自己的心得
3、 学习叶圣陶先生宽以待人、严以律己的品质
二、教学重难点
1、学习略读，快速捕捉阅读重点
2、理清全文思路，赏析精彩语段
课时安排：一课时
三、教学内容
1、教学板块之一：课程导入
《小雅》：高山仰止，景行行止;虽不能至，心向往之。是说崇高的德行，虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。拥有崇高的德行，历来是文人墨客所推崇的，我们也提倡要德智体美劳全面发展，我们又该怎么去践行这美好的道德品行呢?做一个怎样的人呢?今天就让我们一起走进张中行的《叶圣陶先生二三事》，了解一下叶圣陶先生看看他的为人处世。
2、教学板块之二：整体感知
① 人物简介
叶圣陶：叶圣陶，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。先后出任教育部副部长、人民教育出版社社长和总编、中华全国文学艺术界联合委员会委员、*作家协会顾问、中央文史研究馆馆长、中华人民共和国全国*副*，第一、二、三、四、五届全国*大会常务委员会委员，民进中央*。1983年当选为第六届全国*副*。是第一至四届*代表、第五届*常委，第一届全国*委员。
1916年，进上海商务印书馆附设尚公学校执教，推出第一个童话故事《稻草人》。 1918年，发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年，发表长篇小说《倪焕之》。
张中行：原名张璇，河北省香河县河北屯乡石庄人，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古代文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》、《文言读本续编》;编著有《文言常识》《文言津逮》、《佛教与*文学》、《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。
② 初读课文
1、词语注音及解释
(注音)丁卯繁碎拖延搀合沾溉草率了事商酌冗长晦涩譬如牵涉遵嘱锋芒修润精炼冗长晦涩譬如牵涉商酌
(解释)简明扼要著作等身高文典册草率了事南腔北调不耻下问一以贯之自顾不暇街谈巷议付之一笑下里巴人一念之差
句子解释：
躬行君子，则吾未之有得
学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
仁者见仁，智者见智
己欲立而立人，己欲达而达人
2、作者写这篇文章的原因是什么?选取题材是什么?
明确：叶圣陶先生去世，做文纪念
题材：一是与作者有关的，二是不见于或不明显见于高文典册的
3、文章写了关于叶圣陶先生的哪些事情?最主要表现了他的什么品德? 明确：宽以待人，严以律己
宽以待人：第三自然段：(工作方面)修改文章
第四自然段：(生活方面)送客
第五自然段：复信
第六自然段：会上发言
严以律己：作文、做人，力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁
3、教学板块之三：精读细品
以第三自然段为例
1、 齐声朗读第三自然段，概括叶圣陶先生有什么样的品质。
明确：严谨认真、谦虚真诚、随和客气等
2、 有哪些句子体现了他的这些品质，找出来读一读品一品，谈谈你的看法。
例如：
(1) 有一天到叶先生的屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。“描”这个字的解释为“依照原样摹画或重复地画”，“描”与“改”不同，“改”是直接变换更改，这一个“描”字就能体现叶圣陶先生的严谨认真，绝不草率了事的做事态度，同时也显示了他对作者的尊重。
(2) 其时他刚到北方来，跟家乡人说苏州话，跟其他地方人说南腔北调话。可是他写文章坚决用普通话。和不同的人说不同的话，能够看出他在生活方面随和的品性，易于相处;但是在工作方面坚决用普通话，对比表现了先生的这种工作认真严谨的态度。
(3) 普通话他生疏，于是不耻下问，让我帮他修润。作为一个颇有成就的大家，能够如此一而再再而三地与别人商讨课本的修润，不厌其烦，足可见他的谦和以及一丝不苟的态度。
(4) 他说：“不必客气。这样反而费事，直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”语言描写，表现了叶圣陶先生的直爽，对待工作的时候并不拘泥于情面，不厌其烦，努力工作——待人厚。
总结：从语言、动作这些描写体现了叶圣陶先生的严谨认真，谦和诚恳的品质，可见他的宽以待人的品质
4、教学板块之四：综合探究
再读课文，合作探究文章还有哪些地方表现了叶圣陶先生的这些品质?或者说本篇文章还体现了叶圣陶先生具有什么样的品质，从哪里可以体现?
例如：
1、 第二自然段——与鲁迅郁达夫做对比比较，叶圣陶先生的特点是*实规矩，
做事踏实认真。
2、 第四自然段——送别(典故)
3、 第六自然段——不当面说别人的缺点，体现了他的宽容，待人仁慈。
点拨第七八自然段
以议论和记叙的描写方式主要写了叶圣陶先生的严以律己的品质特点。在面对“写作应该用什么样的语言”这个问题，坚决表明自己的态度，坚持要“写话”，要用简明而有条理的话。不仅是做事，做人也力求*易自然，鲜明简洁，细致恳切。
总结：今天这节课我们从《叶圣陶先生的二三事》一文，从这些小事中洞察到叶先生的宽以待人、严以律己的品格，也学习到了叶先生为人谦和诚恳、*易近人，做事认真严谨、一丝不苟的态度，深刻感受了叶圣陶先生的人格魅力和作为一个大儒者的风范，希望同学们也能向这些优秀的前辈学习，学习他们为人处事的方式并努力实践。
四、作业布置
1、尝试以“----------二三事”为题写写你身边的人，要求：突出人物特点。
六、板书设计
叶圣陶先生二三事
特点：宽以待人、严以律己
宽以待人：(工作方面)修改文章
(生活方面)送客
复信
会上发言
严以律己：作文、做人，力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁。
《叶圣陶先生二三事》教案3
教材分析
《叶圣陶先生二三事》是一篇写人记事的散文。作者通过回忆与叶圣陶先生交往中的几件小事，表现了叶圣陶严谨自律、待人宽厚的节操和风范，字里行间流露出作者的追思敬仰之情。通过这篇文章要让学生体会到叶圣陶先生的精神品质，领会本文以小见大的写法，引领学生在学习人物美好品德的基础上掌握写人写文的技巧。所以，在这堂课上，一方面需要深入了解课文的"主旨，另一方面需要重点引导学生思考和感悟。
教学目标
知识与技能：
1、学习本文通过若干件小事，写出人物特点的写作方法。
2、体会本文行文*易，内涵深厚的语言特色。
过程与方法：
1、通过自主阅读领会文章主要内容。
2、学习与运用略读的方式，抓住阅读重点，并读出自己的心得。
情感态度与价值观：
1、深入理解课文的主旨，体会作者在文中流露的思想感情。
2、学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。
教学重点：
1、领会本文行文*易、内涵深厚的写作特点。
2、领会文中所记叶圣陶先生的语文观点。
教学难点：
学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。
教学过程：
一、导语设计
“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是著名的人民教育家陶行知的名言，也是他教学生涯的最好写照。这样一位令人敬仰的教育家，却时时在反省自己。我们呢？我们是否能深刻地认识自己的优缺点？我们又想成为一个什么样的人？当你离别之时，你希望别人是怎样评价你呢？今天我们一起跟随张中行的目光，看看他眼中的叶圣陶。
二、预习检测
1、作家作品填空。
《叶圣陶先生二三事》选自《读书》。叶圣陶，原名叶绍钧，作家、编辑家、教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。本文作者张中行，学者、散文家。代表作有随笔录《负暄琐话》等。
2、给下列字注音。
草率（shuài）生疏（shū）商酌（zhuó）恳切（kěn）
譬如（pìrú）朦胧（lóng）累赘（zhuì）拖沓（tà）
妥帖（tuǒtiē）诲人不倦（huìjuàn）不耻下问（chǐ）
鞠躬尽瘁（jūgōngjìncuì）颠沛流离（diānpèiliúlí）
3、解释下列词语。
（1）〔修润〕修改润色。
（2）〔商酌〕商量斟酌。
（3）诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦。诲：教导。
（4）不耻下问：比喻谦虚好学，不介意向不及自己的人请教。指人好学。耻：以……为耻。问：请教。
（5）颠沛流离：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。
付之一笑：用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
三、分析课文
根据课文内容，分组讨论下列问题。
1、作者写这篇文章的缘由是什么？他主要选择了哪些材料？
明确：
缘由：叶圣陶先生去世了，作者给他写纪念文。
选材：与作者相关的，不见于或不明显见于高文典册的。
2、本文记述了叶圣陶先生哪些品德？分别用了哪些事例来进行说明。
明确：待人厚，律己严。
待人厚：（1）第三自然段：修改文章
（2）第四自然段：送客
（3）第五自然段：复信
（4）第六自然段：会上发言
律己严：作文、做人，力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁
3、作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？（用书上的原话回答）
明确：“写话”
*易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”。
4、为什么叶圣陶先生的语文主张应该受到高度重视，作者从哪些方面进行了论述？
明确：（1）从历史来看，用白话代替文言，言文一致，是大势所趋，是从理论到实践都已有了答案的，所以说是“不成问题”。
（2）从现实看，叶先生“写话”主张是切中时症的。
（时症：脱离口语甚至有意远离口语的文风正在制造“新文言”）
5、根据对文章的理解，为文章划分层次。
第一部分（第1段）：谈写作本文的缘由和选材。
第二部分（第2段）：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分（第3—6段）：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分（第7—10段）：从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面——律己严。
第五部分（第11段）：谈学习和仿效叶先生品德的思考。
四、品味语言
1、品读评价（议论）性语句——体会其在结构上的作用
（1）凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动。（第一个方面领起句）
（2）文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。
（3）以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己，这包括正心修身。（承上启下过渡到第二个方面总起）
2、品读评价（议论）性语句——体会作者情感
（1）读出深情的赞美：
①我常常跟别人说：“叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。”②在我认识的一些前辈和同辈里，重视语文，努力求完美，并且以身作则，鞠躬尽瘁，叶圣陶先生应该说是第一位。
（2）读出深切的怀念：
①记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。
②我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。
③叶圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的业绩。
（3）理解先生的苦心
凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人，都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。
——写文章用写话风格，文风方面重视简洁，重视语文力求完美。
3、品析文中表意含蓄、内涵深刻的语句
（1）记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。
作者得知叶圣陶逝世时恰在除夕夜，辞旧迎新的鞭炮声倒传来不幸的消息。乐景反衬哀情，倍增其哀，故说是“双层的悲哀”。
（2）譬如近些年来，有不少人是宣扬朦胧的，还有更多的人是顺势朦胧的，对于以简明如话为佳文的主张，就必致付之一笑。
“宣扬朦胧”与“简明如话”对立，前者是让人看不明白，后者是要让人看得明白，大约宣扬朦胧的人认为让别人看明白是不高明的写作，所以才会嘲笑简明如话的佳文。“顺势朦胧”指并不推究用语，只是跟着感觉走，其实是一种不认真的写作态度。这里作者表达含蓄但褒贬分明。
4、领会叶圣陶提出的“写话”主张，进一步理解本文的语言特点。
（1）作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？（用书上的原话回答）
“写话”。*易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”。
（2）叶圣陶先生说：“写成文章，在这间房里念，要让那间房里的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。”怎样理解这种“写话”的主张？（练习三）
叶圣陶的“写话”主张即强调语言的简明、顺畅、通俗、质朴。
（3）“我第一次见到叶圣陶先生，是五十年代初，我编课本，他领导编课本。这之前，我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候。
“我编课本，他领导编课本”，随意中透着亲切；“我当然知道他，那是上学时期，大量读新文学作品的时候”，三层意思用三个短句表达，语气舒缓，读来顺口，如同日常说话一般。
五、本文写作特点
1、在感情表达方面：善于理性控制感情，反显其真挚。
2、在人物刻画方面，用具体的典型事例进行记叙，以小见大，凸显出人物的精神风貌。
3、在文风方面：态度诚恳，叙述*实，语言朴素，所写正是简明而有条理的口头语，同时又不失其深致。
本文的文字转换之处，下笔至简，如“文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人”。又如“以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己”。这些地方都是文意转换的地方，而张中行先生均以一句话就完成了转折，简洁有力，深显功力。
六、总结课文拓展延伸
1、总结课文
作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌，宽以待人，严以律己，叶圣陶先生做到了，我们能做到吗？通过本文的学习，希望同学们在学习和生活中学习叶先生的品格，宽厚做人，严格要求自己。
2、拓展延伸
叶圣陶文章为何大受欢迎？
交流点拨：在叶圣陶的作品中易读性是一个显著特征。强调词语的运用。他认为文章是为读者而作的，同时他把文章看作是读者与作者交流的工具。当时的作者面临的一个巨大问题是他们不具有优秀写作技巧的素养，他们的表达是不准确且意义模糊的。因此，文学作品难以被普通大众接受。
七、作业设计：
1、找出文章中让你印象深刻或难以理解的句子并在旁边做好批注和摘抄。
设计说明：抄是学习的一种方法，指有选择地抄录原文。这和学习的模仿阶段是一致的，只是在模仿的基础上进行了一定的选择。作为一种读书笔记的方法，可以收集到许多相关的资料，成为知识的结构。而摘抄的重点在摘，而摘的重点在理解，这样才是学习的方法。
2、推荐阅读，叶圣陶著童话集《稻草人》
设计思路：稻草人是叶老创作的童话集，适合七年级学生好学、猎奇的心理需求，同时这个童话隐含了很多道理，值得去阅读品鉴。鲁迅说，叶圣陶的“《稻草人》是给*的童话开了一条自己创作的路的”。通过步骤三，完成本节课的第三个教学目标，解决本节课的教学难点。
