故乡的老井1 每次回到老家，总感觉到有一种无比亲切的感觉，有看不完又看不够的熟悉景色；浓浓的乡情，总能让自己浮躁的心情得到短暂的籍慰；那难以割舍的亲情、乡情让自己日夜梦萦。 站在家门口的大门外不下面是小编为大家整理的故乡老井3篇,供大家参考。
故乡的老井1
每次回到老家，总感觉到有一种无比亲切的感觉，有看不完又看不够的熟悉景色；浓浓的乡情，总能让自己浮躁的心情得到短暂的籍慰；那难以割舍的亲情、乡情让自己日夜梦萦。
站在家门口的大门外不远处俯视，下面是一排废弃多年的土窑洞，窑洞依地势而挖，先祖们巧妙地利用了黄土直立性强的特点，在陡立的崖下开凿出一排数数十面窑洞。窑洞开挖到建成，用料不多，只要有一把子力气，选好地形地势，努力地去开挖，花不了多少钱，一面窑洞就会应运而生。
一面窑洞很容易可以解决好几口人住宿生活问题，而且冬暖夏凉，也是拿物资匮乏年代穷苦人家生存生活的首选，住在窑洞里的都是一些穷苦的人家。随着社会的发展，他们的日子渐渐好转，那些窑洞里的住户，逐年搬移而出，圈庄基、盖新房，由窑洞到大瓦房，再到今天的砖混结构的*房、楼房，几代人一步一步地走出，用生命不断地改变着生存生活的环境。
走进土窑，大部分里面已经坍塌，今天依然可以依稀看到二三十年前人们生活过的痕迹，土炕、灶台痕迹依旧。记忆中，窑门口左侧会有一个大土炕，可以睡四五个人；右侧是灶台；再往里面是案台，还有放面的瓦瓮、囤放粮食的囤、瓮，一些家居。窑内的空间相当的大，可以放下一家人的所有“过活”，一点也不显得拥挤。
然而土窑有着它明显的先天不足，通透性差、采光差，遇到长时间的连阴雨天气很容易形成滑坡、倒塌事故。对生活强烈地追求，促使着土窑里的人们不懈地努力，一步步地改变着各自的生存条件，告别土窑里的生活，走向安全敞亮的土木结构的大瓦房，再走向砖混结构的*房和楼房，……
在那一排土窑的最西边有一口年代久远的水井，没有人记得他是谁人在何时开挖而成，井深大概有三十余丈。水井早已干涸，大概已经弃用有三十年左右。站在曾经的井台位置，依然可以看到被人们用大树根盖着的井口。
老井的井口是用一大块砂石板开凿而成，在大石板的中央开凿出一个圆洞，并开凿出一个宽三寸左右长一尺有余的开口与其相连，大石板洞口和长方形开口恰好与井洞相吻合；井洞直径大概有一米左右，可以同时上下两个水桶。由于井很深，打水用的绳子很长，也很粗且经久耐用。聪明的先辈们发明了辘轳，把一根粗壮的硬木中间掏空成圆柱形，外表凿出一个不很深的渠形，绳索恰好压进去；配以枣木轴子（枣木耐磨），用一个废弃的碌碡支起来，后面找来一块长方形大沙石，凿一个圆形洞恰好放进轴的另一头，用楔子加紧；加工一个月牙形的辘轳把，进行搅动，辘轳把被人们磨得溜光；打水时采取双下索，也就是同时一面上一面下，空桶从右面下，盛水的桶从左面上，一个人搅动辘轳，另一个人开始用力拉绳索，两个人密切配合，绳索搅动过半后两个人都很轻松不费力；待到打满水的桶到井口以后，拉绳的人用力提住井里的绳索，并用脚用力踩紧绳，待到搅水的人把水倒进别的桶里，再把绳索打个调，又一次重新开始搅动，如此反复。水打够了的人就会把辘轳把交给拉绳的人，以此类推。
井台，在记忆中，尤其是冬春季时节，是村子里最为热闹的地方，村子里的大人在此打水，孩子们在不远处玩耍；排队等待打水的人们和打水的人一起边打水边“谝闲传”，说笑声、木桶、铁桶碰撞声，交织在一起，人们之间淳朴地相处，一团和气。老井里的水冒得不是很旺，但能基本解决整个村子里的生活用水。记忆中，每天大家都会有序地排队打水，相互密切配合，从没有插队现象，或为打水而吵架，大家都会墨守陈规，没有人享有特权。
今天面对着老井，我不由地慨叹先祖们聪慧，就地取材，解决吃水问题；那深不见底的水井开挖时一定是费时费力，土方量一定会很惊人的；那井口的设备就那个年代而言设计得极其科学合理、安全，又很方便，近乎完美。那口老井早已完成了历史使命，退出了历史舞台。干涸的老井却难以从记忆之中抹掉，每次站在老家的大门口，看到不远处的老井，村子里的人们排队打水，一人摇动辘轳，一个人拉动绳索的一幕总是在眼前闪现，那苦乐的日子难以令人忘怀。
随着社会的进步，经济的发展，乡邻们不再为吃水犯愁；村子里的年轻人们不断地逃离着乡土，留下的人口越来越少了；村子里也缺失了快乐的笑声和相互协作的精神。老井似乎早已被湮没于人们的记忆之中，年青的一代根本不知道老井的位置，更是无法想象当年生活的艰难；老井曾经是村庄的乳房，滋养了一代又一代的乡村人，如今这干瘪的乳房无人问津，只有年长的人们偶尔谈起。
故乡的老井2
人生岁月过了五十，就喜欢回忆过去。这不，今夜我又触动了思绪。快两点钟了，我睡意全无，坐在窗前，思想飞到了久别的故乡。
想起故乡，我就自然想起了那口不知何年何月就有了的老井。
我的故乡在湘南的一个小村庄，村里的人都叫那儿铺子湾。老井离湾中心约七、八百米远，印象中最初的模样很朴实，不深，也就3米左右，是个方池，座落在一个土壁下。井水却很甘甜，一年四季每天总有那么大的一股水从井里冒出来。听老一辈子的人说，井水从来就没有断过，就是1963年自然灾害最厉害的那个干旱时期，这口井也没枯过。水温始终保持在30度左右，每到冬天，就能看到井口上面热气腾腾，有如缕缕炊烟，而到了夏天，井水就显得非常清凉。
以水井为连线，散落着二十几户人家，有近百口人喝着这口井的水。
好似七、八岁起，每天下午放学后，我就和我姐用特做的小扁担，肩挑着一对木制小水桶，来到水井边，打水，挑水，往返好几次直到把大水缸装满水为止。这样的时候一直延续到我参加工作。
记忆中在井边难忘的也有人气交流。老井离湾中心有点远，这里不象有些地方的井台来人那么多。但相遇打招呼，有喜事、好心情，大家一面沉浸在喜悦中，一边也就不免又要夸夸这口好井了。这小小的水井周围，便充满了浓厚的过年过节的、丰收的、欢乐的气息。
记忆中还有就是，儿时最为高兴的事情当然就是冼井了，湾里会组织青壮年去淘洗井底的淤泥。每当淘井时，人们都会踊跃的来到井边，争先恐后的抢着下井去干活。当然，冼井是为了饮用水的清洁，大家感知，冼井后水更甘甜有味了。村民们可是不知，虞舜皇帝曾经亲自淘过井。
记忆中故乡那口老井还有神奇的传说。
曾经听人说有邻村小孩吃肥肉拉肚子，吃药也止不住，后在“高人”点化下，从三里外来这里打井水讨“佛水”喝试试看，结果果然有效，病好了;
也曾听人说有一次故乡发大水，水漫老井一际，水退后，人们发现，周围洪水一片污浊，唯独井中碧清，“洪水不犯井水”;
还曾听人说有一次几个小孩在井边玩，有一个小孩不小心掉进井里，其它小孩呼救后被附近放牛的人救起。掉到井里的小孩说，当时似乎有股什么力量在水中托举着他……
故乡那口老井，一到晚上，便静怡、神秘了。退去了白天的喧嚣，深邃的她也该歇息了;但她的歇息借着夜色的暗黑而神秘，有时又隐藏着恐惧和可怕，不光对小孩，似乎也对大人们。以致于大人们会对家里的小孩告诫，不要单独晚上去井边……这可能也是湾里人都对它亲切依赖而又敬畏无比的原因所在。
故乡那口老井，见证着湾里的变迁。她见证了往昔的穷困贫瘠，也见证了当今的富有丰裕，直到上世纪八、九十年代，才悄悄无奈退伍隐迹。
八十年代初，先进消灭了落后。1981年湾里联产承包到户后，湾里人日子越过越富足，老井被用红砖水泥砌起，井口周围也有了包装……至不久后的某一时候，湾里人逐渐自己建房在家里打井，取而代之的是机井汩汩，自来水哗哗。老井在完成了它神圣的使命之后，退出了其时的.历史舞台。
最忆是乡愁，乡愁是本书，打开时，在我眼前，合上了，在我心中。前些时日，我又重回故乡村庄，好似魂牵梦绕，不为别的，就为再看看她的容颜，听听她的心声。至于湾里的那口井，在湾里人的记忆中慢慢地淡忘了，它被冷落为少数人的记忆，成了历史。而于我，每次回家我都会留恋地眺望那个故地，忍不住多看上几眼。她，虽然再没有往日的辉煌，虽然再不会得到人们的青睐，但是她作为历史的见证，将永远地留在我的记忆之中，尤其是那口井折射的淳朴、善良，充满爱心的民风将在我的心中永存。
思绪缓回到窗前，我*复了一下内心的激动，我想，接下来我会安然入睡了，因为我又已感到了故乡那口老井井水甘甜的味道了……
故乡的老井3
前些日子听父亲说，村里要装自来水了，不用再去井边挑水吃了。我一边为村民能够用上自来水而高兴；一边我又怀念起故乡的老井来。
故乡的老屋在村子的东口，老屋外是一条宽阔的土路，农村劳动的人们，每天从早到晚都从这路上走过——或挑着担；或扛着锄头；或赶着猪仔牛羊……土路的两边是一排竹林，老井便掩映在竹林下。
曾记得老井边种了三棵树：一棵桃树，一棵橙子，一棵泡桐，这是父亲年轻时种下的，待我懂事起，那些树已经成材了。儿时我常常带着弟弟到树下玩耍，我们曾捉过橙子树洞里一种叫“铁牛”的甲虫，用绳子拴了两角，放在地上看它们艰难爬行，嘴里还不停地叫喊：“驾驾、驭驭”，好像那真是我们自己饲养的一头牛一样；我们也曾偷偷地爬到桃树上摘过那些还没有成熟的桃子，放进嘴里品尝那种苦涩的味道，直到现在，我总觉得那种苦涩才是生活的真味。
但我更喜欢春天时节里，泡桐树开满鲜花的场景。
每至阳春的三月，泡桐还没长出叶子来，那花儿便开了，一簇一簇地绽放在高高的树枝上，远远望去，那树好似被花儿包裹一样。花朵呈喇叭状，从花叶到花蕊，颜色便随淡紫渐变成白色，待花儿全紫时，一朵朵便枯萎地从树上飘落下来铺满井边的土路。每当走过那开满花的树下时，都能闻到浓郁的花香；听到蜜蜂“嗡嗡”地在花朵间忙来穿去，于是老井边在这样的春天便显得热闹非凡。
老井之所以称之为“老”,恐怕在于那井沿的青石与青苔。老井的井沿用一整块青石铺成，经过长年累月的摩擦和井水的浸润，那石头变得光滑和圆润。井沿内生长着绿绿的青苔，一层层地附在井沿边上，像极了毛茸茸的地毯。记得过世的爷爷给我讲过，那口老井很有些年历了，他小时候便已经存在着。
老井的水，甘美、清澈，而又冬暖夏凉，它无声无息地滋养着全村的农人，一代代，一辈辈。
傍晚时分，老屋门前挑水的人总是络绎不绝——木桶、铁桶、塑料桶挂在扁担的两头，摩擦发出“叮当、叮当”，或者“叽叽呀呀”的响声，以及每一次提水后，竹竿敲打着井沿的声响，它们交织在一起，就像演奏着一种不成调却又悦耳的音乐。而门前的土路上，也因为挑水的人，总显得湿润润的。
冬天的时候，井里总能冒出一阵阵的热气，云雾缭绕般，我那时常以为，井里应该是另一个人间，那里也一样住着人类或神灵，因为每年春节时，在世的婆婆总爱去那井边拜祭，说那里住着一位龙王，保佑着全村风调雨顺呢。我颇为不信，总爱去井口边俯看井底，想寻出它的究竟来。
夏天的时候，村里劳动后收工的人们，也爱在井边歇息。他们坐在那棵高大的橙子树下，闲聊着家长里短及春种秋收的农事。而此时，婆婆总爱取了家里的小桶，从井里打出一桶水来，放在树下。于是那些汗流满面的汉子，便顺势俯下身去，伸长脖子，“咕咚、咕咚”地喝了个够，喝完后还仰着头，闭上双眼，美滋滋地咂咂嘴，好像他们喝的是琼浆玉液一样。倘若有人故意使坏，把喝水人的头使劲往桶里一摁，直呛得那人喷嚏连连，咳嗽不止，甚至于眼泪鼻涕满面，于是井边便一阵哈哈大笑——叫骂声，追逐声，嬉笑声回荡在井沿边。我一直认为，农村的农人，是世界上最乐观最纯朴的一类人，他们跟土地交流，与四季对话，心胸像土地一样宽广。
有时候我也仿着大人的样子，俯了身子去，只觉那井水冰凉刺骨，直至心底。多年以后，每至夏天回故乡，我总爱去那井边取水，也总像那些农人一样，俯了身子去喝个痛快。可惜的是，婆婆爷爷已经去逝多年，老屋也仅剩残墙断壁，那老井边曾经热闹的场景便再也没有了。
这些年来，因为村里人不断地在自家门前掘井，老井便日渐枯涸了。而井沿边那棵高大的橙子树，也因为没有人管理，早已消失在村里人的记忆里。而桃树呢，也因为多年虫害，在某年的狂风中倒在井沿边，成了灶堂里的一堆灰。仅有那泡桐，还依然独自地随春夏秋冬的轮回生长开花，生生不息。
我曾经在一本书里读过：“有了井，家才有了据点，人生才有了地址……”故乡的老井，不仅给我们生活的味道，更多的是它给予了我们一种家的感觉，它承载着一种文化、一厢思念，所以，我们远走他乡，才被称之为“背井离乡”。
我时时想起故乡的老井。想起老屋门前的那些树，以及收工回村的农人带给我儿时的热闹与快乐；更多地想起婆婆爷爷在世时生活在老井边的场景……
