《***与大学生朋友们》读后感,

时间:2021-10-14 08:28:07 来源:网友投稿

 《***与大学生朋友们》读后感 3 篇

 篇一

 奏高山流水之乐,谱下里巴人之章

 近日,研读《***与大学生朋友们》系列报道,又读完了《***的七年知青岁月》一书,心中感慨颇多。知青这个词,在我们家是不陌生的。我的爷爷、父辈等家人都下放到了农村,成为了大家口中的知青。祖辈父辈的知青岁月,我多少是了解一些的,虽是干了不少实事,但总有些不甘的。好比大户人家里奏惯了高山流水的乐师,忽然到坊间给大字都不识的百姓演奏,那种落差,终归是有的。在了解***的知青岁月前,我一直都是这样想着知青的,流落坊间的乐师,白日为百姓拨弦,夜间却对月独酌,心里有说不出的惆怅。

 然而,******却是改变了我对知青固有的印象。梁家河村民眼中的******,奏得了高山流水之乐,谱得了下里巴人之章。

 刚来梁家河插队时,别的知青带来衣服被褥,而******,却带来一摞摞的书籍。政治、经济、哲学、文学,方方面面,******都愿意花时间去阅读,甚至愿意花时间就着昏暗的煤油灯去读。平日里,******还会和村民一起学习,“他读书,没有明显的功利性,也不是为了考大学,而是出于对知识的渴求。”这是时任梁家河村支书梁玉明对******的评价。初读到“没有明显的功利性”“是出于对知识的渴求”,这两句话,当真是对******佩服万千。我也是个读书人,反思自己的求学之路,似乎把功利性发挥到了极致。转转头看看周围,同为学者的我们,有为了 SCI 和 EI 在实验室挠破了头皮,也有为了名企名校的 OFFER 熬着最晚的夜。左右是读书,******读出了海纳百川的胸怀和高瞻远瞩的目光,半商业化的我们,却是把这书读得狭隘了,人也变得越发趋利避害。趋利避害,是生物的本性。一个总会趋利避害的人,是极有可能一手创建一个庞大的帝国的,但却无法引领一个时代。惜秦皇汉武,略输文

 采;唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。今朝的风流人物,非“***们”莫属了吧。

 把学问做成“高山流水”,******已经够了不起了。但如果光是把学问做成“高山流水”,或许******还没法赢得全党全人民的支持。“谱下里巴人之调”,才是******真正深得民心的关键。

 ******来梁家河插队时,首先面临的就是和村民的交流问题。陕北方言和普通话相去甚远,而当时的农民文化程度普遍不高,要和当地农民打成一片,******就必须学会老百姓的语言。******通过不断和当地老百姓沟通并做笔记的方式,很快便学会了陕北方言。在与百姓一起生活和劳动的过程中,******也潜移默化地影响了周围的村民。当时,梁家河有个“二流子”,50 多岁,不务正业,偷鸡摸狗。有一次,他偷队上的葱被抓住了,村民们轮流对他进行批判,其实就是轮流骂他,骂他个狗血淋头。批判会上,***也参与了,但是对这个“二流子”,没有说一句侮辱人格的话,而是以平和的态度,给他讲道理,对他进行开导和教育。******的行事作风打动了“二流子”,经过几次和******的谈话,这个“二流子”开始好好劳动,成了一个好社员,跟******也成为了好朋友。“接地气”,是我想到的最能描述******的词了。一个普通村民,亦或一个基层村干部,能有耐心给一个“二流子”做工作,人们会夸赞他们;一个整日通过书籍和马克思恩格斯进行思想对话的读书人,能够耐着性子改造一个“二流子”并和他做朋友,除了夸赞以外,人们更多的是敬佩。这个反例也是有的。黄埔军校毕业的蒋介石,喝的是美国的名酒,过的是上流社会的日子,打的是国际化的旗号,也有政治家的眼界和韬略,把“高山流水”奏得淋漓尽致。但结果呢?蒋所谓的“高山流水”之调,听得惯的,也只是少部分人,听在百姓耳朵里,难免是“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”罢了。

 能接得了地气,才能真正知群众所想;谁能知群众所想,谁才有能力引领这个时代。这,就是“下里巴人”的奥义所在。

 从今天起,向******学习,奏得了高山流水之乐,谱得了下里巴人之章。

 篇二

 涵养吃苦精神,不断砥砺前行

 读了******提倡年轻人要“自找苦吃”采访实录,我感触良多。采访实录中,厦门大学 1982 级校友张宏樑回忆了大学期间******与他的书信往来、探讨《资本论》学习、指导社会实践和毕业论文等往事。其中,******提倡年轻人要“自找苦吃”“不要把基层当大车店”等谆谆教诲,寄托了对当代青年的殷切嘱托。一方面,我深刻感受到了******对青年大学生的期望,另一方面,我也感受到了******的平易近人。作为新时代的大学生,我们遇到的困难、吃过的苦比上一辈人少了许多,但新时代青年作为党和国家事业的新生力量,理应涵养“自找苦吃”的精神,不贪图安逸,不回避困难,主动在艰难困苦中砥砺初心、茁壮成长。

 士贵立志,志不立则无成。涵养“自找苦吃”的精神,要求我们要有坚定的理想信念。一方面,我们要有远大的理想抱负。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。作为新时代的青年人,我们应当树立远大理想,勇担时代责任。在祖国和人民需要的时候,青年人应该敢于吃苦,扛起重担,以自身本领为国家献出力量。另一方面,我们要坚定信仰。当今社会,各种思想纷繁复杂,往往影响着我们的价值判断。我们要涵养“自找苦吃”的精神,首先是确定正确的政治立场、政治观点和政治方向,树牢“四个意识”、坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护”。不忘初心、牢记使命,在大是大非面前站得住脚根,稳得住心神,始终与党中央保持高度一致,忠诚于党,忠诚于人民、忠诚于马克思主义。

 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。涵养“自找苦吃”精神,要勇于不断奋

 斗,不畏挑战。幸福都是奋斗出来的,但奋斗的路上必定会有很多困难。面对这些人生之路的“拦路虎”,我们必须要经得住考验,要能够真正的苦心志,劳筋骨,才能“吹尽黄沙始见金”。在实现我们人生目标的路上会荆棘丛生,只有培养了吃苦精神,我们才能更加坚定地向着目标前行。

 知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。涵养“自找苦吃”精神,要勇于担当,扛起时代重任。新时代青年要时刻把实现中华民族伟大复兴中国梦的责任扛在肩上,勇于挑最重的胆子,敢于啃最硬的骨头,善于接最烫手的山芋,在艰苦磨炼中脱胎换骨,百炼成钢。

 青年兴则国兴,青年强则国强。新时代中国青年作为祖国实现伟大复兴中国梦的坚实力量,应学习“自找苦吃”的精神,主动在艰难困苦中磨炼意志,提升能力。青春不息,奋斗不止,敢于直面困境,勇于迎难而上。我们当代青年应怀爱国之心、报国之志,在为人民服务中茁壮成长,在艰苦奋斗中砥砺意志品质,在实践中增长工作本领,不惧风雨、勇挑重担,让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。

 篇三

 持中华美德,展鸿鹄志向

 从《***与大学生朋友们》系列报道中,可以看到***总书记对青年人才的期望之大和青年一代对自己的高标准、严要求,同时,很多优秀大学生对问题的把控也十分精准,了解自我应该修炼的方向,这不仅仅是对于他们而言,于每个青年而言,都有很重要的借鉴意义。

 ******殷切地希望青年能形成有个人特色结合国家特色的方法论,从实际出发,深入基层,锻炼自身,切实地解决基层问题,这不仅仅是对选调生大学生的要求,更是对每一个青年大学生的要求。

 不久的将来,我们青年要褪去原本的稚嫩,承担起国家复兴的重担,这是遵循事物发展的必然规律的。但能否以一个成熟的心性,去担负起一个成年人的基本责任,乃至是国家重任的一部分,这不是以部分青年精英为基准,而是在相当大的青年人的样本容量中,以一个较为客观的角度来纵观。

 如今大数据时代的背景下,无论是技术的推陈出新还是人才的选用替代,都呈着高质量的方向发展,要想在这样一个时代中崭露头角,我们中国青年人,应该秉持着不怕挑战、正视自我,在实践中检验自我方法论的态度。改革求变是大势所趋,能否在变革中把炎黄子孙的风范演绎出来,对于我们来讲,应该以肯定的态度回复,并且以笃实的作为去践行。

 因为政治体制和传统美德的影响,中华民族历来就是以团结互助且乐于奉献的形象在国际舞台中行走,这也为我们赢来了许多呼声。这些美德,从古至今,都给我们带来了许多裨益,且应该被传承。******对青年人的希冀中,也强调着团结与奉献的作用,这就更坚定了青年前行的方向。我们理当是在持有这种品性的基础上,去接轨时代快车,让时间来检验中华民族的传统美德会如何在不同的时代绽放不同的色彩斑斓。

 进入基层锻炼或是参与实践,不仅仅是要青年人对于基层问题形成有时代意义和自我创新的方法论,也可以帮助青年对自身的定位有一个更为清晰的把控,甚至在某种程度上,也是对涉世未深的年轻人的一种保护。始终待在教育体制构建的象牙塔内,尽管努力地通过自身的体悟和互联网提供的信息渠道,也可以提升自己,但是当直接被抛入社会的熔炉后,可能会因为环境的剧变而产生一些心理上的障碍。而实践的意义,既能让学生对于一些社会问题产生更为深入的切身体会,同样也是一种过渡,让青年能在完全进入社会之时已经具备一定的处事技能和实干技巧。

 在我个人看来,进入基层锻炼或是参与社会实践,无论于个人还是于国家,都大有裨益,它给予青年人一个空间,去独立地从搜集信息到解决实际问题,让

 青年人明白脚踏实地做好工作的因与果。经过这样一个过程的淬炼,那么这样的一批青年,一定是能与时代接轨、保持本心、展露出炎黄子孙风范的精英人物

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