文明道德演讲稿1 自夸也好，属实也好。*向来称作礼仪之邦，也更因其浓厚的道德氛围而闻名于世。不论从远古的大禹治水，舜受天下，到如今的打开国门，面向世界，五千年来，中华民族一直是以一个道德者的身份在下面是小编为大家整理的2023年度文明道德演讲稿【10篇】（范例推荐）,供大家参考。
文明道德演讲稿1
自夸也好，属实也好。*向来称作礼仪之邦，也更因其浓厚的道德氛围而闻名于世。不论从远古的大禹治水，舜受天下，到如今的打开国门，面向世界，五千年来，中华民族一直是以一个道德者的身份在国际的惊涛骇浪中发展着，传统而优秀的道德观念深刻的影响而改变着国民。道德文化因而形成一种独具特色的传统文化影响了一代又一代人。
但至于道德的定和概念，不同的时代，不同的文化背景有不同的诠释，可道德的本质永远不会改变。时代改变了，道德的观念重点迁移了，这决不会意味着好会变成坏，善会变成恶，正会变成邪，美会变成丑，精华会成为糟粕。道德的变迁，是适应时代的要求和符合人的思想的。
追忆古时，传统的道德观念中是：不孝有三，无后为大。这就是封建时代的不道德，同时被认为是大罪。可时至今日，无后不会在被和不孝挂在一起。现在的无后只会让人感到可惜，已经和道德毫无联系。这是一例。从中可以看到不同的时代道德观念会有明显的差异。
但这些没有触及到道德的本质，同样一种事情，不同的时代观念有土同的评价。但当一些事触及到人们心中最根本的道德观念时，制造事件的“英雄们”会留下千古罪名。不论人们的道德观念怎样转变，千古罪名不会随着时间的流失而淡化。如秦会者，骂浪千年不朽。
同时违背道德和触犯法律有着本质的不同，两者相互补充而同时又相互排斥。法律的缺漏可由道德来填充，同时法律的缺漏会受到道德的冲击。法律是对人有形的惩罚，而道德是对人们思想上的约束。对于一个良心为抿的人来说，道德的攻击似狂风暴雨，沉痛之后却是灵魂的惊醒。可对于丧失良知的人来说道德已经似有实无，对于作恶的人来说已经象蜘蛛丝一样无力。
在道德失去作用的地方，法律会表现出惊人的懦弱。那些无视法律的存在，严重冲撞道德的“英雄”，无耻，卑鄙，下流。他们置尊严和人格不顾，金钱的充足和肉体的享乐早是他们的全部。已经毫无灵魂可言。他们的无知恶很很的冲击道德的底线。在这些“英雄”的面前道德竟不堪一击，败的一塌糊涂。八万万炎黄子孙被打的一败涂地，毫无生气可言。
那些严重冲击道德的“英雄”竟高高的站在历史的浪尖上，得意的"倾听大家对他的称赞：多么的伟大，多么的勇敢。傲慢的看着在一边气的咬牙，气的要死的“不和潮流的小人”。
而当道德站起来的时候，那些英雄们又装出一脸虔诚的样子，哭哭啼啼的象道德忏悔，象大众谢罪。可他们那有忏悔之意。在背后，他们依旧会大言不惭的称他们的行为是“上帝的杰作”，并且沾沾自喜。这样的人没有灵魂，只是一具肉体。自然不会有盛装道德的地方。他们没有道德的观念，他们的行为却吓的道德啊啊大叫，连连后退。
没有灵魂的肉体，何必存在与世界上。他们永远不会进入地狱，更不会进入天堂。死亡对于他们来说只是肉体的消逝，永远的消逝。在浩瀚的宇宙中不会留下他们的足迹，人生百年，却什么都没留下，可惜啊，悲哀。
可怜的肉体，你们快快行乐吧，你们千万不要忏悔，千万不要回顾，更不要相信灵魂的存在，只需享乐一生，最后化为虚无。
肉体啊，你大胆，你放肆，你嚣张，你猖狂，但你却不知道你在人们心中的地位：是狗屎，狗屎，臭气熏天的狗屎。
世界大容，让你们享乐一生，走了之后却留的一个狗屎的骂名，这真是“了却自己肉体事，赢得生前身后名”，自此以后，大概不会有超生的机会。
文明道德演讲稿2
尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
大家好!
有人曾经说过，十九世纪是欧洲人的世纪，二十世纪是美国人的
世纪，而二十一世纪则是*人的世纪。我们自豪，因为振兴中华的夙愿将在我们手中实现;我们骄傲，因为我们是这风云际会的二十一世纪的主人!（提高语调，激昂慷慨的）
在这激昂逐梦的二十一世纪，在这辉煌生动的二十一世纪，（反问要有力度，语速要逐渐加快）有谁不想留下浓墨重彩的一笔!?有谁不想书写壮丽灿烂的篇章!?又有谁不想真正成为这个世纪的主人!?而要想实现这些期盼，就让我们先从“知荣明耻”开始吧!（坚定的）
在刚刚过去的那个妙曼迷人的春天，理论既出，应者如潮。如今，认真学习和积极践行社会主义荣辱观的活动，在九百六十万*方公里的每个角落，在古老神奇的龙的故乡的山山水水，如火如荼，蓬勃开展。
那么作为一名普通的*员，人民的公仆，我们应该怎样做呢?（恳切的语气，并停顿一下，吸引听众注意）
敬爱的**曾谆谆教导我们说：“坐而言，不如起而行”，足见行动的重要性。同样，在践行社会主义荣辱观的过程中，我们也必须要重视行动!（激昂的.）（下面要稍快一些）我们要从现在做起，从身边做起，从点滴小事做起，以“蚂蚁啃骨头” 和“愚公移山”的执着精神激励自己，身体力行，率先垂范，用切实的行动来诠释“八荣八耻”的内涵，来彰显“八荣八耻”的实质。具体说来，就是需要我们在工作中认真写好三个词：（停顿要长，设置悬念，吸引听众）
第一个词：责任。（有力的）党委的工作，上要对*、*负责，下要对区内二千多万名人民负责。如果说党委的工作是一台车，那么所有机关工作人员，就是车上不可或缺的部件，只有每个部件都高效运转，才能确保整车的良性运行。所以，别看我们机关的工作很*凡，却肩负着重于泰山的责任!（坚定、有力的）谈到责任，我不由得想起美国前总统林肯的一句话，他说，每一个人都应该
有这样的信心：人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。（自信的）在工作中，我们也必须要敢于负责，要主动承担责任，（提高语调）要确保本职工作不在自己的手里出差错;确保领导交办的事情不在自己的手里延误;确保办理的文件不在自己的手里积压，克服懒惰和浮躁心理，以超前的意识，务实的态度、创新的精神，积极主动做工作，书写我们*凡但却激情澎湃的岁月。
第二个词：学习。（有力的）“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。
二十一世纪是知识迅猛发展的时期。而要达到“身在最高层”的境界，要真正成为二十一世纪的主人，唯一的途径就是学习!唯有持续不断地学习，才能使我们紧跟时代发展的脉搏;唯有持续不断的学习，才能使我们掌握现代科技知识;唯有持续不断的学习，才能培养我们积极乐观的人生态度。我们要向领导学习、向同事学习、向书本学习、向实践学习，在学习、实践、总结的循环往复中，努力提高自己的政治素质、理论素养、人品修养和业务能力，成为豁达开朗、博学多知、业务精湛、品行高尚的合格公务员。
第三个词：律己。（有力的）“春蚕到死丝方尽，蜡聚成灰泪始干”。我们是人民的公仆，吃也清淡，穿也素雅。面对大千世界的流光溢彩和浮华躁动，我们不为所动，甘愿做春蚕、做红烛，克己奉公，默默奉献。因为我们深知，自己的一言一行，不仅代表着个人，更关乎我们*的形象，关系百姓对*府的信任与评价。有人曾经戏称我们是党委机关的“标签”，我觉得这个比喻非常形象生动。就让我们以对党和人民的忠诚为画板，以“八荣八耻”为坐标，紧握慎独律己之笔，饱沾无私奉献之墨，描绘出一张张最为靓丽的标签吧!（激情的）
同志们，连绵逶迤的万里长城，是月球上“唯一能看得见的人工工程”。她是中华民族精神的缩影，是中华民族文明的象征，更是炎黄子孙的骄傲与自豪!（充满自豪感）今天，就让我们共同来续写这
一骄傲吧!让你、我、他，我们大家，以自己“行荣拒耻”的实际行动，在我们的心头筑起坚不可摧的道德“长城”吧!（慷慨激昂，烘托整篇演讲的高潮）
我的演讲完毕，谢谢大家！
文明道德演讲稿3
边吃饭洗手这些小事做起，养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水*不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!
谢谢大家!
文明道德演讲稿4
重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。
也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。
我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处，道德是上课不迟到，不早退。在公共场所，不乱丢垃圾。以此等等。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……
凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。为什么道德会失去呢我个人认为随着时代的快速发展，人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会，人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使，工作压力的增大，占用了更多的时间和精力，无暇反思道德;错误价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境，对徘徊犹豫中的道德产生了负面的导向。
这种种因素就好像给道德罩上了一个玻璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐“休眠”了。孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德”。但丁说“人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德”。那么我们现在应该如何做呢24岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命的感人故事传遍大江南北。
事件中施救者见义勇为，被救者心怀感恩，肇事者敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的善良之举。在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影响，社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件”的义愤填膺，有过为“彭宇案”的愤愤不*……
但是，仅仅是责怪、埋怨、气愤，并不能彻底改变当前的状况。
道德的大厦要靠每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑，都让我们看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候，我们不是缺少爱心，而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德，需要在*凡的小事中去实现。
公共汽车上给老人让个座，路上有人问路指个方向，有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰显。“星星之火，可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱，颗颗爱心可以聚集成爱的天空。在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中，真情正义仍是当今社会道德的真谛，储藏于民间向善的道德力量依然深厚博大，“*凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。
为见义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助，是推进道德建设的重要一环。目前，诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见义勇为者以支持等措施，都会促进全社会的道德自觉和道德自信，最终使每一个人好事做得光荣，善举行得踏实。
还在等什么?每个人从现在做起，从小事做起吧!
文明道德演讲稿5
亲爱的老师和同学们：
你们好，我是三(2)班的，今天我演讲的题目是《道德之时时暖人心》。
道德是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香。
道德是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助。
突如其来五.一二大地震，2：28分，这2：28，厄运降临，顷刻间，8级大地震向四川飞奔而来，房屋轰然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……
满目所见，一片片瓦砾，一个个废墟，一幕幕，惨不忍睹。许多幼小的孩子在这场大灾难中失去了自己的父母，许多丈夫失去了妻子，许多妻子失去了丈夫……
更多的`家庭流离失所。
灾难的无情，人间却是有情。看到电视上，一支支救援队伍，一个个捐款箱排起长龙，一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队，一个个医护人员精心照顾自己的病人，自己却几夜没合眼……
人间处处有真情，真情时时暖人心，总有这么一种爱心叫道德，道德时时暖人心田……
道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。
有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2.8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这般美好的感觉。
道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
我的演讲完了，谢谢大家!
文明道德演讲稿6
自夸也好，属实也好。*向来称作礼仪之邦，也更因其浓厚的道德氛围而闻名于世。不论从远古的大禹治水，舜受天下，到如今的打开国门，面向世界，五千年来，中华民族一直是以一个道德者的身份在国际的惊涛骇浪中发展着，传统而优秀的道德观念深刻的影响而改变着国民。道德文化因而形成一种独具特色的传统文化影响了一代又一代人。
但至于道德的定和概念，不同的时代，不同的文化背景有不同的诠释，可道德的本质永远不会改变。时代改变了，道德的观念重点迁移了，这决不会意味着好会变成坏，善会变成恶，正会变成邪，美会变成丑，精华会成为糟粕。道德的变迁，是适应时代的要求和符合人的思想的。
追忆古时，传统的道德观念中是：不孝有三，无后为大。这就是封建时代的不道德，同时被认为是大罪。可时至今日，无后不会在被和不孝挂在一起。现在的无后只会让人感到可惜，已经和道德毫无联系。这是一例。从中可以看到不同的时代道德观念会有明显的差异。
但这些没有触及到道德的本质，同样一种事情，不同的时代观念有土同的评价。但当一些事触及到人们心中最根本的道德观念时，制造事件的“英雄们”会留下千古罪名。不论人们的道德观念怎样转变，千古罪名不会随着时间的流失而淡化。如秦会者，骂浪千年不朽。
同时违背道德和触犯法律有着本质的不同，两者相互补充而同时又相互排斥。法律的缺漏可由道德来填充，同时法律的缺漏会受到道德的冲击。法律是对人有形的惩罚，而道德是对人们思想上的约束。对于一个良心为抿的人来说，道德的攻击似狂风暴雨，沉痛之后却是灵魂的惊醒。可对于丧失良知的人来说道德已经似有实无，对于作恶的人来说已经象蜘蛛丝一样无力。
在道德失去作用的地方，法律会表现出惊人的懦弱。那些无视法律的存在，严重冲撞道德的“英雄”，无耻，卑鄙，下流。他们置尊严和人格不顾，金钱的充足和肉体的享乐早是他们的全部。已经毫无灵魂可言。他们的无知恶很很的冲击道德的底线。在这些“英雄”的面前道德竟不堪一击，败的一塌糊涂。八万万炎黄子孙被打的一败涂地，毫无生气可言。
那些严重冲击道德的“英雄”竟高高的站在历史的浪尖上，得意的倾听大家对他的称赞：多么的伟大，多么的勇敢。傲慢的看着在一边气的咬牙，气的要死的“不和潮流的小人”。
而当道德站起来的时候，那些英雄们又装出一脸虔诚的样子，哭哭啼啼的象道德忏悔，象大众谢罪。可他们那有忏悔之意。在背后，他们依旧会大言不惭的称他们的行为是“上帝的杰作”，并且沾沾自喜。这样的人没有灵魂，只是一具肉体。自然不会有盛装道德的地方。他们没有道德的观念，他们的行为却吓的道德啊啊大叫，连连后退。
没有灵魂的肉体，何必存在与世界上。他们永远不会进入地狱，更不会进入天堂。死亡对于他们来说只是肉体的消逝，永远的消逝。在浩瀚的宇宙中不会留下他们的足迹，人生百年，却什么都没留下，可惜啊，悲哀。
可怜的肉体，你们快快行乐吧，你们千万不要忏悔，千万不要回顾，更不要相信灵魂的存在，只需享乐一生，最后化为虚无。
肉体啊，你大胆，你放肆，你嚣张，你猖狂，但你却不知道你在人们心中的地位：是狗屎，狗屎，臭气熏天的狗屎。
世界大容，让你们享乐一生，走了之后却留的.一个狗屎的骂名，这真是“了却自己肉体事，赢得生前身后名”，自此以后，大概不会有超生的机会。
文明道德演讲稿7
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：
一是我应该怎么做事?
二是我应该怎么做人?
二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。
一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在*传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。
诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是*特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
文明道德演讲稿8
尊敬的各位领导，同志们：
大家好!今天我们来共同探讨一个比较热门的话题—道德。
那么什么是道德呢?道德作为一种概念，是人类在长期的社会物质生产和生活实践中逐步形成和发展起来的。道德是调节个人与自我、他人、社会和自然界之间关系的行为规范的总和，道德不同与法律，没有任何强制性，而是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。
中西文化的交汇，开放中的*，传统观念与现代观念碰撞，让我国的道德建设问题成为一个刻不容缓的工作.我们中华民族上下五千年文化历史悠久，在家庭内笃父子.睦兄弟，和夫妇，家庭外爱社稷，强国家，利万民。
当今在我国，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，是基本的社会公德。即我们常说的“五爱”.我国的道德建设是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以社会公德，职业道德，家庭美德为着力点。
我们主要谈一谈与我们有密切关系的职业道德，所谓职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则涵盖了从业人员与服务对象，职业与职工，职业与职业之间的关系。
随着现代社会分工的发展与专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念，职业态度，职业技能，职业纪律和职业作风的要求越来越高.首先职业道德是事业成功的保证：没有职业道德的人干不好任何工作。其次职业道德是人格的一面镜子：人的职业道德品质反映着人的整体道德素质，有利于人的思想道德素质的全面提高，同时是人格升华的最重要的途径。所以要大力倡导以爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会为主要内容的职业道德。
加强职业道德建设，是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重内容。职业道德是思想道德体系的重要组成部分。*一贯重视职业道德建设。党的十二届六中全会就指出?“在我们社会的各行各业，都要加强职业道德建设”。
加强职业道德建设，是提高职工整体素质，建设“四有”职工队伍的内在要求。建设有*特色社会主义的伟大事业，需要有高素质的职工队伍。劳动者素质的提高，一方面有赖于以前所受教育，另一方面有赖于职业生涯中的学习和实践。
加强职业道德建设，是纠正社会不正之风的重要措施之一。社会风气的好坏，与职业行为密切相联.职业道德的强化，能够使人非常现实的明了是非，荣辱，善恶的界限，对其个人生活道路的选择，生活理想的形成，人生观和价值观的确立，起着重大作用。
加强职业道德建设，要帮助职工树立艰苦创业、敬业爱厂、开拓创新、遵法守信的精神，反对损公肥私、损人利已、见利忘义的思想和行为。要鼓励职工立足本职学文化、学科技、学管理，为断提高科学文化技术水*，提高岗位技能和业务能力。
加强职业道德建设，必须注重抓好当前职工最关心、反映最强烈的问题。把加强职业道德建设与解决职工实际问题结合起来，与维护职工切身利益结合起来，贴近群众，贴近生活，防止和克服*，在为职工办实事好事中加强职业道德教育。
加强职业道德建设，必须深入研究新形势下职业道德建设的新特点、新方法，增强针对性、实效性。使职业道德建设能够把共同理想和职业理想，坚定信念与职业责任感，公民素质与职业素质，文明风尚与文明行业等有机的融合在一起，提高职业道德的实效性，从而把社会主义精神文明建设的目标任务落到实处。
朋友们当前正是我矿实现第二个安全优质高效年奋斗目标的关键时刻，要实现这一目标，就需要我们广大职工的共同努力，每一位职工都应当立足本职岗位，争做有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人。让我们努力学习，从小事作起，从点滴作起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之.，把厂兴我荣，厂衰我耻作为自己的座右铭，让我们为电厂的腾飞作出自己应有的贡献。
我的演讲完毕，谢谢大家!
文明道德演讲稿9
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是六年一班的吴晓红，今天我演讲的题目是《学道德模范，做文明泉州人》。
泉州，是一个古老文明的襁褓，是一座我们生存栖息的城市，也是一片现代城市文明的沃土。作为这座城市的一份子，一个小公民，我该为创建文明城市，为泉州做些什么呢？我想 ：我是一名小学生，懂得的知识不多，对于文明的理解也不够深刻，我印象中文明就是：不随便乱丢垃圾，不随地吐痰，不破坏花草树木，爱护公共财物，尊老爱幼、扶贫济困、扶弱助残、营造礼让宽容的人际关系和秩序井然的生活环境。基于这样的理解，于是，我决定从自己身边的小事做起，争当环保小卫士。以前，看见地上的果皮、纸屑等，我都会熟视无睹，现在我会主动弯腰把它捡起，还能将垃圾进行分类。我也会给老人主动让座，记得有一次，我和妈妈乘坐公交车去看电影，一个大姐姐起身给我让坐，我刚坐了下来，却看见一个老奶奶提着一袋行李，颤颤巍巍地走上车来，这时车上已经没有空位了，担心老奶奶摔着，就不由自主起身让坐，老奶奶欣慰地说：“真是个好孩子。”霎时，我异常兴奋，觉得做一个有道德的人感觉竟是这么的美好。于是，我想，要是每个人都像我一样，尽自己一份微薄的力量，泉州这座城市将变得更加美丽。
是啊！作为一名小学生，我们首先应该学会从身边的小事做起，从自己做起，做个讲道德，讲文明的`人。
亲爱的同学们，行动起来吧，多一份付出，我们的城市就增添一抹亮色；多一份努力，我们的城市离文明就更近一步。让我们携起手来，做个新时代文明的泉州人，为争创全国文明城市，创造一个更加优美、和谐、幸福的家园共同努力！
文明道德演讲稿10
从我得知我不能上高中的那刻起，我的心里就只有一个声音：我完了。从小学到初中，我一直很努力，为的就是能够按更高台阶去走。上高中，读大学!因为生病休学，只能和高中擦肩而过，便觉得我的世界，我的理想，我所计划的蓝图完全破灭。这么多年，这么努力，到头来就这样?我无法接受。真的好像走到了低谷，看不到任何光亮!
可以说上职校是迫于无奈。而且我总觉得很丢人。我知道我的想法很不正确，可我就是这样想的。我一直认为职校能有什么好学生，只有学习不好的才会来这。可今天我想从内心发出一种声音“职校的孩子照样可以成才”而且明天的路，未来，照样那么辉煌!丝毫不逊色!因为自己经历了，才会这样说。才发现自己原来的观点是那样不正确，太片面化了!
上职校是我无悔的选择。从步入职校大门的那刻起，我就告诉自己，无论在哪个学校，我都会好好表现，上进心是我必备的武器!可以说我不聪明，但我最具有的一点就是‘我会下功夫去学习，会去努力’我就喜欢我这一点。因为喜欢演讲，性格嘛，算是挺开朗的!特别喜欢旅游。所以毫不犹豫的选择了导游这个专业。您还别说，还真挺适合我的。大家都知道当导游，最关键的就是要有导游证，才可以从事这个职业，而且导游证还特别难考。。终于功夫不负有心人，顺利通过!当导游证挂在胸前，我知道我付出了多少，这看来都是值得的!是的，成功属于努力的人!
特别庆幸，在今年的五月份，我代表学校参加了全国导游大赛。真的很感谢学校给我这样的机会，让我在最耀眼的舞台上，展现自己，展现导游青春的魅力!从三月份到五月份，准备了2个月，努力了2个月，拼搏了2个月。8篇导游词全部背过。上网查资料，看视频。就准备导游词来说吧：就很麻烦。看导游词，看视频，然后截取视频里优美的讲解语句，再摘抄下来，再与搜到的内容相结合，修成一篇完整的导游词。有时候一篇导游词要经过很多次修改。8篇全部如此。
准备好之后才能开始下一步的背诵讲解。我不知道我用了多长时间，一篇又一篇的去背。而且余下的时间，还要再看题库里的3套复习题，厚厚的3套题同样需要你重复的背诵，才能记住。这个准备的过程中，真的需要一种耐心跟坚持。你知道吗?
当你一遍又一遍讲的时候，其实讲的会越来越没劲，会讲的很生硬，死板。内心就会产生一种焦躁，而我是那种特别喜欢用心灵去发出真实东西的那种人，如果你自己都不能感动自己，体会到那种美，怎么去感染游客呢?所以就慢慢调整自己的心态。我就告诉自己，既然要去比赛，就要好好的，不要让时间与金钱白白的`浪费。耐下心来，把它换成是一种享受的讲解。
想起自己6点钟在操场一个人在大树下讲导游词。清晨，那么美!那么清新的时刻，蓝天之下，呼吸着清新的空气，我在操场上，用心的，用最美的声音讲解着每一篇导游词，还真是一种享受呢!真的，自己都会沉浸在其中!想起在酒店，睡不着觉，便起来准备导游词。为了不打扰同学休息，自己到厕所复习背题的场景，自己都能被自己感动!因为我这个人吧，背东西总会大声去背，要不然一点也背不下去啊。所以只能将自己“隔离”—去厕所。坐在马桶上背题，还真是另一种韵味呢!
比赛的第三个环节就是才艺展示。您还别说，我的才艺还挺受欢迎，很有特色。因为自己是山东人嘛，便准备了段山东快书。那个板还真不好打。可下了功夫了，因为它是铜的，又比较沉，所以练习几分钟，就会把手卡的很红。还好，能坚持住!得到大家的好评，心里乐滋滋的!
是的，一份耕耘，一分收获。上帝会看一个人的付出努力。我经常祷告。我说，不管是什么成绩，我内心是问心无愧的。因为自己已经尽力了，努力了就可以了!无论啥成绩，我都特别感恩!结果，出乎我的意料，竟荣获中职组一等奖的第一名。真的太震撼了。
我终于可以说一句“我对得起我的付出，对得起所有人对我的帮助，支持。我深知这荣誉不是我一个人的，也离不开学校，老师的帮助，指导，谢谢大家!“更谢谢我的爸爸妈妈，给予我的支持与供应，总是鼓励我，他们不仅给我生活的供应，更是精神信心的源泉。谢谢你们!
谁也不会想到，没上高中，选择职校的我，也会这么优秀。是的，每个人都有自己的闪光点，并不是按着程序走，前途才会光明，也并不是选择职校，前途就会渺茫。找出自己的闪光点，用所拥有的恩赐加上不懈的努力，成功就会属于你!
我为我是一名中职生而自豪‘天高任鸟飞，海阔凭鱼跃’我们同样拥有无比广阔的人生舞台，我们同样也是社会的栋梁!
让我们为明天而喝彩，为明天的美好，扬帆起航!
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